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    “君子請問。”

    兩人相視一眼便道。

    他們二人的確是有來搗亂的意思，也的確以日來喻天下諸侯，以時大時小時冷時熱來喻天下失常。

    問出此問題，便是問計儒家可有辦法解決？

    倘若沒有辦法解決，那么儒家出世又有何用？儒家的存在，又有何意義？還不如，如道家般什么都不做，任由其發展……

    當然，他們所問隱藏得很深。

    東坡上的眾人，便沒有幾人能夠猜測到這層深意，以為只是單單的日近日遠而已。

    一些儒家弟子隱隱看出來了，便暗暗為封青巖著急。

    倘然回答不出，豈不是要被道家嘲笑了？

    可是這問題，又有誰能夠回答出來？

    諸圣都無法回答啊。

    不過幸好，東坡上的士人，主要以周派為主，即周學。

    對于各家各派來說，周學為傳統之學，儒學、道學、墨學和法學等等，皆是周學之后興起……

    周學并不如墨法般敵視儒學，反而是有些親近。

    而且，經過長時期的發展，周學漸漸融入儒家，兩者之間越來越近了。

    “遂古之初，先有雞，還是先有蛋？”

    這時封青巖的話一出，不僅那兩人愣住了，就連東坡上所有人都愣住了。

    這個問題……

    問得好。

    “自然是先有雞。”有人脫口道。

    “沒有蛋，何來雞？”有人立即反駁道，“自然是先有蛋才有雞。”

    “沒有雞，何來蛋？”

    “沒有蛋，何來雞？”

    東坡上頓時熱鬧起來，紛紛爭論到底是雞先還是蛋先。

    “敢問二位，到底是先有雞，還是先有蛋？”

    封青巖笑問。

    兩人緊蹙著眉頭，這個問題根本無法回答，比辯日還要詭異。

    先有雞先，還是有蛋，怕是要探索并討論生命與宇宙的起源問題及其世界的本質了。
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