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    “天行有常，不為堯存，不為桀亡。道有體有用體者元氣之不動，用者元氣運于天地間。所以物極必反，福兮禍所寄，禍兮福之倚

    混沌生三神，南為南帝，北為北君，中央之神名渾沌，待南帝北君極厚，于是南帝北君聚在一起商議報恩之法，想出人皆有七竅，以作視、聽、飲食和呼吸，于是為渾沌每天鑿一孔，七日后渾沌開七竅而亡。”

    在曼聲低吟中，寧道奇負手走出，五縷長須隨風輕拂，峨冠博帶，身披錦袍，一股自然之氣不住從周身溢出，從天靈與涌泉灌入，與天地形成一個完美的循環，直似宇宙之一體，如空谷，如山川。

    “天下既有其事，即有其理，老道平生唯順天事，從不逆而天行，道兄此言差矣?！?

    說到最后，寧道奇展顏微笑，盡顯一代大宗師之風姿氣概。

    “后天地而生，而知天地之始先天地而亡，而知天地之終。故有生者必有死，有始者必有終。死者生之效，生者死之驗，此自然之道也。好一個散人！”

    便是葉凝見了這尊名震天下百余年的大宗師，此刻也不由在心中輕聲喝彩，寧道奇的確不負他那偌大的名頭，果真非同凡響，道行深厚。

    他擁有一雙清輝而晶亮的眸子，就中充斥著一對與世無爭的眼神，瞧著它們，就像看時與這塵俗全沒關系的另一天地去，

    仿佛能永恒地保持在某一神秘莫測的層次里，當中又蘊含一股龐大無匹的力量，從容飄逸的目光透出坦率、真誠、逍遙。

    從這雙眼睛和他先前所吟的詩篇中，便可得出，寧道奇固然與佛門有著極其深厚的合作，但卻絕對并未像昔日的地尼那般棄道入佛，其一身之功底，依舊是極其純粹的道家精義。

    “道兄何來？”

    葉凝再次出聲問道，不過此刻他卻是緩緩將章武劍收起，先是稽首一禮，方才詢問。

    “朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英老道先聞令師已悟通天人大道，又知道兄以雙十之齡，步入大宗師之境，喜不自禁，是故此行乃是欲與道友一論大道，為前往終南山求道做準備?！?

    此刻，寧道奇同樣也為葉凝深不見底的修為所動容，此時葉凝的狀態便是天地人形成一個nn的整體，內天地與外天地交相呼應，

    既是天人感應又是天人合一，且能在那種截然不同的道境來去自如，讓他把握不住葉凝在下一刻究竟會有怎樣的變化。

    如此修為，如此境地，在兼之可護道伏魔的無上劍術，果真不愧天下第一道尊之名。

    “道兄以自身的生死，體會天地的終始，自然之道，從而超脫生死終始，令青玄不禁想起莊周內篇逍遙游中背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天的巨鵬神鳥。

    事實上，道兄謙虛自守的心法，已臻渾然忘我的境界，深得我道門致虛守靜之旨?！?

    葉凝從容漫步向寧道奇，聲音悠揚、清靜。

    “道兄之所求，大抵是泯視生死壽夭、成敗得失、是非毀譽，超脫一切欲好，視天地萬物與己為一體，不知有我或非我的至人，逍遙自在，然青玄一身之所得，未脫老子之道，恐怕要讓道兄失望了?！?

    “道友莫要愧煞老道矣，老子主無為，莊子主自然，非是教人不事創造求成，否則何來老為，莊子主自然，非是教人不事創造求成，否則何來老子五千精妙、莊周寓言？唯是創造不占有，功成不自居耳。
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