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    “哼。⊙√八⊙√八⊙√讀⊙√書，2●3o≥”

    歧暉口中輕哼一聲，隨意取過案上之香茗，輕輕品了幾口，倒也沒在說什么，畢竟慈航靜齋《劍典》的威力，他當年也曾見識過的，自然知曉其之可怕。

    事實上，為了保證自家傳人之道心，許多道門、包括樓觀道，都會故意錯開慈航靜齋傳人，下山游走江湖之時間，提前或延后自家弟子出山之行……

    由此，便可見道門對于慈航靜齋這一派系的忌憚！

    ……

    原著中寇仲和宋缺評論梵清惠和師妃暄時，寇仲以“仙化”來形容師妃暄，這“仙化”二字用的極為巧妙，可以說是一針見血的道出了慈航劍典的目標及奧秘。

    道門女觀雖多，可實際上仍繞不開幾個流派，當初的地尼便屬于其中的天女一派，她賴以成就大宗師的《彼岸劍訣》，雖然不伐汲取了大道門各派之精華，可其之根基，仍屬于天女一系！

    宋缺說由《彼岸劍決》升華而來的《慈航劍典》，是靜齋首創的以劍道修天道的秘籍，可這話放在歧暉這兒，卻是嗤之以鼻。

    劍在道門中的地位極高，古往今來不知多少道家高人配劍，以劍修道者絕不在少數，慈航靜齋也絕對說不上是首創。

    事實上，在很多傳承悠久的佛道兩門心中，與其說慈航劍典是以劍道修天道，倒不如說是以心靈靠近天道的秘籍。

    因為在他們的劍法修行中會極其注重心靈的變化，有著行走江湖，歷練紅塵的規矩，甚至如魔門花間派一般，百“花”叢中過，片“葉”不沾身。

    同樣慈航靜齋的魅惑之術，其實根本就不是世俗間的魅術，是他們用心靈靠近天道、感悟天道后受到的影響。

    可以說慈航劍典雖是集道佛魔三家之成，但實際上他們前期的修煉目標和當世流行的目標，雖然大體一致，但實際上卻并不相同。

    在這個時代，武者講究的是破碎虛空，道家講究的是羽化飛仙，佛家的目標是涅槃成佛，而慈航劍典卻是以螻蟻之身靠近天道，令天道感染自己，將自己化作天道一個部分……

    若僅如此，慈航劍典雖然前期的確厲害，可在后期，實際上卻是再無破碎虛空之機！

    畢竟他們已經將自己修成了此方世界天道的一個微不足道的渺小部分，憑借著他們的力量，又怎么可能能夠脫離得了浩大的世界呢？

    因此地尼在劍典的最后一頁中寫下了她創造的坐死關修行法，此法危險非常，可若能成功，卻或有一線破碎之機，但究竟如何，卻是無人知曉……

    故而小輩弟子在慈航靜齋傳人面前出丑其實很正常，因為她們身上的美，往往帶著天道的浸染，擁有一種超越凡塵的神性。¤八¤八¤讀¤書，☆←o

    這種神性，對于世間所有的男子乃至于所有人，都有著無與倫比的吸引力，甚至即便是女子也同樣會受到吸引，只不過沒有男子那般強烈。

    哪怕是狠辣冷酷如邪王，雄才大略如天刀，甚至無情、強悍如后世的魔師，也不得不拜倒在這種魅力之下，情根深種而不能自拔……

    慈航劍典修煉出的道胎，對于男子的威力，就如同道心種魔大法的魔種對于女性的吸引力一般，哪怕你明知道那是致命的火焰，卻還是如飛蛾一般，不可自拔的撲上去。

    當然，對于眾男子而言，究竟能不能得償所愿，又或是成為一條甜狗，甚至情到濃處情轉薄，漸漸脫離這種魅惑，這就要看個人的本事了。

    ……

    “唉。”

    輕嗅著大殿之內，繚繞著的淡雅檀香，正值鼎盛的香火之氣，陳姓道人看著歧暉面上之神色變化，卻也不由輕嘆了一口氣。

    慈航靜齋……地尼……
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