第(1/3)頁 在后宮又呆了一陣,趙洞庭便回了藏書閣。 這一呆,直到明月掛夜空才回后宮去。 他在藏書閣內(nèi)和空千古、君天放等人探討西方法術(shù)方面的事,倒也頗有收獲。 法術(shù),不過是以精神力調(diào)動空氣中的元素。 而這種元素,是之前中原的修士們不曾察覺到的。 也許,有人察覺到了,但并沒有當回事。 到那個層次,大家想的都是如何快些突破境界。 幾乎不可能再分心去研究這些東西。 本來就是兩種不同的體系,武修們從小便都幾乎確認一個目標,那就是盡量在武道方面攀爬得更高。 術(shù)業(yè)有專攻。 武道這種事,講究精通,比講究駁雜要重要得多。 如空千古、齊武烈這些有意境的存在,就已經(jīng)是有了成為法師的基礎(chǔ),還是頗為高階的法師。 他們只需要學會如何施展法術(shù),那和西方的法師沒什么區(qū)別了。 趙洞庭如今也早知道了西方法師的等級劃分。 正如中原有下元境、中元境、上元境、真武境等等劃分這樣,西方法師也是層次鮮明。 只是西方法師的劃分又和中原的有所不同,他們分級的是法術(shù)。 分為一到九級法術(shù),七級以上的威力超絕的法術(shù)又稱禁咒。 當然,也有課類似于中原秘術(shù)的那種法術(shù),不在這個范疇之內(nèi)。 而法師的等級,相對于的是看你能施展什么等級的法術(shù)。 成功施展最低級的一級法術(shù),算是入門,稱為法術(shù)學徒。 再往上,便是法師、大法師、咒法師、魔導士、魔導師、法王、法尊、法圣。 第(1/3)頁