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    陸沉坐起身，俯瞰這副畫(huà)卷，這都不是什么釣魚(yú)了，如人在岸上拖拽一尾大魚(yú)，沒(méi)什么術(shù)法技巧，就是比拼蠻力。

    結(jié)果那條真身長(zhǎng)達(dá)數(shù)千丈的蛟龍之屬，被一把釘在原地的長(zhǎng)劍夜游，從頭顱處切割開(kāi)來(lái)，當(dāng)場(chǎng)一分為二。

    一報(bào)還一報(bào)。

    至于為何這條托月山供奉不收起真身，一部分原因是吞食金線的緣故，大妖元兇好像有意讓其保持真身姿態(tài)，再就是陳平安同時(shí)祭出了籠中雀和井中月，不多不少，一座小天地橫空出世，剛好以十?dāng)?shù)萬(wàn)把密密麻麻攢簇在一起的飛劍，籠罩住對(duì)方身軀。

    陸沉嘆為觀止，隱官與人打架，確實(shí)干脆利落。

    難怪都能夠從曹慈那邊占到不小的便宜。

    等到將這條托月山供奉分尸，陳平安這才左手持劍，繼續(xù)朝那托月山那邊遞出一劍。

    一劍開(kāi)山過(guò)后，陳平安這邊纏繞手臂的金線隨之消散，元兇手中又多出了一桿金色長(zhǎng)槍。

    陸沉提醒道：“元兇這一手是在試探，好確定你身上那些大妖真名的分布形勢(shì)，要小心了。”

    陳平安法相從原地消散，出現(xiàn)在千里之外，不曾想那條金色長(zhǎng)線如影隨形，這一次是直接釘向法相心口，陳平安伸手抓住長(zhǎng)線，剛剛一把將其扯斷，堅(jiān)韌程度遠(yuǎn)輸?shù)谝淮蝸G擲而出，陳平安心知不妙，只是從那托月山之巔，就像綻放出一朵金色花朵，大妖元兇手中一桿長(zhǎng)槍，竟然同時(shí)拋出千百條光線，速度之快，就連陳平安都無(wú)法躲避，那些金色長(zhǎng)線在法相之內(nèi)承載大妖真名處，激起一圈圈金色漣漪。

    能夠成為蠻荒大祖的首徒，元兇的修行資質(zhì)肯定不會(huì)差，合道托月山之后，雖說(shuō)只能年復(fù)一年增加飛升境的道行，等于徹底失去了十四境的可能性，但是修道萬(wàn)年，停滯在飛升一境的所謂巔峰，確實(shí)巔峰得名副其實(shí)了。

    陳平安一劍斬向托月山，讓那元兇再死一次，纏繞法相的金色長(zhǎng)線一并消失。

    晝夜顛倒，黑幕沉沉。

    元兇抬頭望去，是一座飛劍數(shù)量以數(shù)十萬(wàn)計(jì)的繁密劍陣。

    懸空劍陣緩緩向人間壓下。

    這一幕，如天墜地。

    元兇雙指并攏，默念道訣，另外一手虛托往上，掌心紋路道意流轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了一個(gè)五彩繽紛的寶鏡，輕輕抬手，鏡子高升，迎向那座從天而降的劍陣。

    陸沉感慨不已，不俗不俗，氣象當(dāng)真不俗。

    元兇這一手，無(wú)異于在“一隅”之地，施展了絕天地通。

    當(dāng)然陳平安一樣用意深遠(yuǎn)，事實(shí)上，在陸沉看來(lái)，恐怕天底下，再無(wú)比此舉，更借他山之石可以攻玉的好事了。

    那把井中月的飛劍大陣，劍劍仿佛從太虛中憑空跳擲而出，好似起一片秋聲，蘊(yùn)含萬(wàn)鈞之氣。

    陳平安既在練劍，也是煉劍。

    一部早已被陳平安爛熟于心的《劍術(shù)正經(jīng)》，同時(shí)一路游歷，分出心神隨手翻閱陸沉建造在玉樞城的那座觀千劍齋，再?gòu)哪X海中搜尋記憶，遙遙觀想在劍氣長(zhǎng)城所見(jiàn)劍修的一切出劍，劍譜，劍術(shù)，劍意，劍道，都被陳平安化作己用，再在先前三千劍之中，一一練劍趨于純熟。

    不同的劍術(shù)，不同的劍意，只不過(guò)被陳平安遞出了如出一轍的開(kāi)山軌跡。

    至于如今祭出了兩把本命飛劍，更是將托月山當(dāng)作一塊天地間最大的斬龍石，用來(lái)砥礪兩把本命飛劍的大道與鋒芒。

    飛劍籠中雀的本命神通，是極其罕見(jiàn)的自成小天地，而天地范圍的大小，除了與劍修境界高低掛鉤之外，其實(shí)也與陳平安的心相大小有關(guān)，一切心起感應(yīng)的眼中所見(jiàn)，一切有所依托的心中所想，就是一場(chǎng)場(chǎng)外人不可知的擴(kuò)建天地。在這當(dāng)中，其實(shí)陳平安一直在尋找第二種本命神通，就像天下五岳可以存在儲(chǔ)君之山。

    而第二把本命飛劍，飛劍的數(shù)量多寡，就看一輪明月冉冉升起，在井底，至井中，最終就能從井口到井外。

    腳踩一座托月山的元兇，手中又多出那根金色長(zhǎng)槍。

    除此之外，元兇陰神出竅，再現(xiàn)出陽(yáng)神身外身，還要加上站在真身之后的一尊法相。

    只見(jiàn)大妖元兇的那尊陰神身邊，憑空出現(xiàn)一位女子，她面容模糊，身姿縹緲曼妙，衣袖飄忽不定，好像是那傳說(shuō)中的河上姹女，靈而最神。

    陽(yáng)神身外身，手持一把火焰大錘，映照得大妖面目宛如一尊遠(yuǎn)古火部神靈。

    看來(lái)元兇的修行道路，也是煉化出五行之屬本命物。

    五行之屬，分別是腳下一座托月山，真身手中的那桿金色長(zhǎng)槍，外加陰神身邊的那位靈神姹女，以及身外身手中的火運(yùn)大錘。

    至于木屬之物，依舊不顯，多半是用來(lái)源源不斷生發(fā)靈氣，幫助元兇支撐術(shù)法神通的施展。

    而托月山無(wú)疑又是大道根本所在，使得五件大煉本命物，被劍斬開(kāi)山一次，就會(huì)年年嶄新，根本不用擔(dān)心折損崩碎。

    如果不是因?yàn)楹系酪皇拢仨毟冻鲂扌兄共降拇鷥r(jià)，那么只要被元兇百尺竿頭更進(jìn)一步，成功躋身了十四境，假若可以將托月山攜帶在身，在蠻荒天下隨意遷徙游走，這樣的一位十四境，估計(jì)誰(shuí)遇到了都會(huì)頭疼。

    所以大妖元兇，大致可以視為一位合道地利的偽十四境修士。

    陳平安看了眼遠(yuǎn)處，大致看出了托月山的真正邊界所在，約莫是方圓六千里。

    這就意味著，在這六千里地界之內(nèi)，大妖元兇來(lái)去無(wú)礙，之所以待在山巔方丈之地，站著不動(dòng)被砍上三千劍，當(dāng)然是覺(jué)得山中靈氣少了點(diǎn)。

    人生路上，與人問(wèn)劍問(wèn)拳，陳平安再熟悉不過(guò)，至于山上純粹斗法的次數(shù)，相對(duì)來(lái)說(shuō)確實(shí)少了點(diǎn)。

    于是一把籠中雀，天地囊括六千里山河。

    托月山背面，出現(xiàn)了一位青衣道人，屹立在一座五色山岳之巔，手持水字印。

    先前得了不少曳落河水運(yùn)，使得這枚水字印，率先成為陳平安五件大煉本命物中的仙兵品秩重寶。

    此外腰懸一篇寶光流溢的無(wú)紙道書(shū)，是那祈雨篇道訣。

    如此一來(lái)，自然祈雨得雨。

    托月山上空，一場(chǎng)磅礴大雨，每一滴雨水，都同時(shí)蘊(yùn)含拳法和劍意。

    陳平安的道人法相身后，再生法相，是一尊懸空的金身神靈，雙臂各有一條火龍纏繞，手持一桿劍仙幡子，一手掌心祭出一顆神異法印，金身神靈緩緩?fù)衅鹞謇追ㄓ。追〝€簇，造化萬(wàn)千一掌中。

    陳平安抖了抖袖子，一座仿白玉京形制的青銅寶塔，在那神靈金身法相腳下落地生根，驀然變得五城十二樓各嵯峨，有傷極天之高。

    此物最早是一件遠(yuǎn)古遺物，被荷花庵主當(dāng)做見(jiàn)面禮，送給托月山關(guān)門弟子的劍修離真，其實(shí)它曾是玉符宮的鎮(zhèn)山之寶，老宮主曾是人間最頂尖的幾位符箓宗師之一，早年與浩然天下的符箓于仙齊名，秘密煉制了這座寶塔，為了掩人耳目，還故意打造成青銅寶塔樣式作為障眼法，不料后來(lái)有個(gè)少年道童騎牛過(guò)關(guān)，游歷蠻荒天下，除了在英靈殿那邊遞出一指，將一頭舊王座大妖打落底部，其實(shí)還在原地，抬起袖子，像是輕輕虛拍了一巴掌。

    結(jié)果遠(yuǎn)在數(shù)百萬(wàn)里之遙的那座玉符宮，正在閉關(guān)中的老宮主，連同一座小洞天，被當(dāng)場(chǎng)拍了個(gè)粉碎，差點(diǎn)就此徹底身死道消，失去了真身皮囊的飛升境老修士，淪為一頭仙人境鬼仙，倒是那座青銅寶塔，道祖好像手下留情了，不曾銷毀此物，最終被荷花庵主見(jiàn)機(jī)得手，只敢用來(lái)鉆研玉符宮的符箓道意，仍是不敢隨便將其煉化為本命物，估摸著是覺(jué)得燙手，擔(dān)心哪天被那位道祖惦念上了，又是一巴掌遙遙落下，到時(shí)候連同一輪明月齊齊拍碎，犯不著為了件仙兵丟了一處修道之地。

    最后荷花庵主便不懷好意，坑了離真一手。果不其然，離真在劍氣長(zhǎng)城的戰(zhàn)場(chǎng)那邊，就給當(dāng)時(shí)都還不是隱官和劍修的陳平安打殺了。

    陸沉瞥了眼那顆法印，扶額無(wú)言。

    早年在牢獄內(nèi)，在縫衣人捻芯的幫助下，從這顆山上的六滿印從山祠轉(zhuǎn)移到手心紋路的一處“山巔”，法印底款，是十六字蟲(chóng)鳥(niǎo)篆：攢簇五雷，總攝萬(wàn)法。斬除五漏，天地樞機(jī)。
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