第八百六十一章 開山-《劍來》
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陳平安左手持劍。
眼前有大山擋路。
先前在仙簪城那邊,陳平安的道人法相,沒有施展任何劍術,選擇只以雙拳撼高城,是提醒白玉京三掌教,雙方其實還有筆舊賬沒有算。
后來陸沉畫了一幅蟬附一線的“知道圖”,何嘗不是禮尚往來,在暗示陳平安,想要在托月山那邊遞劍成功,仙兵品秩的長劍夜游,依舊不夠,得換一把。
這是陳平安在那仙簪城內,不由得記起年少時一幕,因為不曾刻意隱藏心相,陸沉借了一身十四境道法就只得寄人籬下,棲息在陳平安神魂中,就像看見了一幅緩緩攤開的光陰畫卷,才有陸沉后來手繪“知道圖”一幕。
無妨。
以后游歷白玉京,連那個被譽為真無敵的道老二,都要照砍不誤。
遙想當年,第一次離鄉遠游路上,少年陳平安穿草鞋持柴刀,習慣為他人入山開路。
曾經一起面對那座后來才知道名為穗山的高岳,有過一場問答。
她問陳平安,如果有山岳攔住大道,該如何?
當時陳平安的回答爬過去,而非繞道而行。
她又問如果手中有劍呢?陳平安就說開山而行。
“同行!”
那一次,陳平安遞劍之前,在雙方心有靈犀一起說出二字之時。
少年手中長劍,瘋狂顫鳴。
有如萬年孤獨的秋蟬,在人間最高枝頭,對天地放聲。
眼前一座托月山,高聳入云,此山早年在被蠻荒大祖得到其中一座飛升臺后,未能大煉,最終只是將其煉化為一件中煉本命物,與托月山、飛升臺皆形若合道,已經在天下屹立萬余年。
如今坐鎮托月山的蠻荒大妖,是一位站在山巔的黃衣男子,道號元兇,也就是托月山歷史上的首位守山人,在師尊消失的那段歲月里,正是他負責看守一座天下,作為新妝和離真的師兄,蠻荒大祖的開山大弟子,元兇卻名聲不顯,一來極少離開托月山,再者后來也未曾現身甲子帳和浩然天下,以至于整座蠻荒天下,都干脆當這位大祖首徒,不存在了。
元兇此刻站在托月山最高處,雙手負后,俯瞰那位單手持劍的年輕隱官,再看了眼分立四方的劍修,“讓他們只管出劍。”
這頭飛升境巔峰大妖,還真不信這個劍氣長城的末代隱官,能夠砍出個什么名堂來。
除非這四位皆來自劍氣長城的劍修,能夠砍上一萬多劍,而且還必須劍劍功成,次次可以開山。
大妖元兇,早已合道托月山萬余年。
所以才會這般深居簡出,從不拋頭露面。
那個年紀輕輕的陳平安,成為一位純粹劍修才幾年?合道半座劍氣長城又是才幾年?
元兇在內歷代托月山的守山人,唯一與山外打交道的事情,就是負責秘密收攏龍君和觀照的魂魄。
萬年之前的那場問劍,陳清都付出了失去本命飛劍“浮萍”的代價。
那場架,也就是托月山和劍氣長城都未有半點記載,三位劍修為何出劍的緣由,如何出劍的過程,最終造就何種結果,都沒有任何文字記錄,不然如今不管哪座天下的修士,是不是劍修,只要隨手翻開這頁老黃歷,都要感到一份撲面而來的滾滾劍氣。
托月山方圓數萬里之內,天翻地覆,山河破碎,被劍氣硬生生攪成一處不宜修行的無法之地。
托月山更是直接被龍君削掉一半,這才有了之后仙簪城的后來者居上,成為蠻荒天下第一高城。
觀照生前最后一劍,劈出了蠻荒后世的那條曳落河雛形。
與此同時,陳清都一劍打碎飛升臺的登天之路,更大的后果,是陳清都使得蠻荒大祖哪怕萬年之后,依舊未能躋身十五境,始終只差一步。
落了個被老瞎子調侃一句“可能是修道資質不行”的下場。
龍君失去了一魂兩魄,不管是在英靈殿議事,還是劍氣長城的戰場,龍君只以一襲灰色長袍的慘淡形象示人。一顆頭顱,更是被舊王座大妖,高居枯骨王座之上的白瑩,真實身份也就是周密的陽神身外身,隨便踩在腳下。
而離真的前身,劍修觀照下場比龍君更慘,名副其實的身死道消,真身早已在那場問劍落幕后徹底湮滅,魂魄四散天地間,后來被托月山守山人,搜尋到最關鍵的一魂一魄,之后縫補拼湊出了其余魂魄,才有如今的新天庭披甲者。
所以當年劍氣長城被蠻荒大祖一分為二,陳清都,龍君,觀照,三位劍修,在某種意義上,其實就是一場古怪至極的久別重逢。
齊廷濟從袖中取出一把劍坊制式長劍,要以此遞出第一劍,遙遙祭奠老大劍仙,還有萬年之前的兩位前輩,龍君和觀照。
寧姚手持四把仙劍之一的天真。
刑官豪素祭出本命飛劍之后,方圓百里之內,猶如一把明月鏡橫放在地,天上嬋娟,人間滿地霜,唯有豪素站立其中。
陸芝,舍不得南冥、游刃兩劍,況且這兩把劍,也不適合拿來砍山,哪怕要砍得鋒刃卷起,長劍斷折,也得留在最后。南冥、游刃兩把道劍所化,陸芝腳踩一座道家所謂“天心方丈”的南冥天池大陣,又有“游刃有余”而生的一尾青魚,憑空汲取其中水運,取出長劍蜩甲,是一副白玉京飛升境女子修士的高真遺蛻,陸芝為了追求更多的遞劍次數,只得忍著心中別扭,將其披掛在身,瞬間心有靈犀一點通,仿佛天授神通,陸芝就已經掌握了兩門白玉京上乘道法。
她再一想,就又取出了先前在白花城那邊用熟了的秋水和鑿山,然后再將山木、刻意在內一并取出,懸停手邊,方便砍斷一把就再拿一把。等到盒內八劍都被陸芝一一取出,她這才一旦完全使出,竟是一整套類似道門劍仙一脈的劍陣,何止是攻守兼備,簡直就是一座大道自行運轉的移動天地,就像道門圣人能夠帶著一座道觀遠游天地間,一位兵家修士能夠扛著整個戰場遺址四處奔走。
她點點頭,之前沒有說錯,陸沉的道法,果然有點意思。
托月山的妖族修士,山上山下,無一例外,一個個都心弦緊繃,這種敵對雙方皆唯有飛升境才有資格露臉的戰事,誰摻和誰死。如果托月山守住了還好說,可只要守不住,就只能是個等死。
陳平安猛然攥緊手中長劍,在心中默念道:“同行開山!”
遇見仙簪城就摧城,遇見曳落河就拔河。
那么遇見托月山,當然就要搬山!
陳平安現出萬丈法相。
一劍將那光陰長河大陣斬開。
此外來自齊廷濟、寧姚、陸芝和豪素的四道劍光,共斬托月山。
一劍之后,站在山巔的大妖元兇身形崩散,只是瞬間就歸攏為一,好像那幾劍全部落空,從未落在托月山上。
那些不得不作壁上觀的蠻荒妖族修士,還來不及為元兇的通天手段喝彩,就發現一山之中,空中無數劍氣如虹,山頂劍氣如瀑布傾瀉,山腳劍氣如洪水倒流,躲無可躲,避不可避,瞬間就有百余位妖族劍修,猶有一些保命手段的仙人境之外,連同玉璞境之內,被悉數當場絞殺,全部化作一份份被托月山汲取的天地靈氣。
直到這一刻,才有在此做客的幾位仙人境妖族,后知后覺,明白了為何托月山的嫡傳弟子早已不見蹤跡,原來那個元兇,好像早就預料到了會有這么一場劍修問劍帶來的開山之劫。
只是十數劍過后,托月山除了山巔那個元兇,和剩下屈指可數的幾位仙人境,山中就再無存活修士。
被年輕隱官一次次劍斬真身的元兇始終站著不動,這頭飛升境巔峰大妖,就只是以無境之人的超然姿態,出生入死十數次。
托月山就像一位積攢了萬年道行的修道之人,只有被接連開山萬次,才能被搬徙山頭。
如果說元兇是暫時立于不敗之地,那么元兇視野中的那個持劍者,就是一種持劍即無敵的更高姿態。
元兇有意無意瞥了眼那個年輕隱官的一雙金色眼眸。
陸沉站在蓮花道場之內,瞪大眼睛,環顧四周,以心聲喊道:“喂喂喂,那個一,真的是你嗎?小道陸沉,如此辛苦,在陳平安身邊厚著臉皮陰魂不散,只等今天與你有一問,是唯我陸沉一人夢耶?還是眾生皆為你一人造夢耶?別不說話,小道可以斷言,你肯定聽見了!”
如果萬年以來萬萬人,都是一人之夢?不但陳平安是那個一,事實上人間萬年一切有靈眾生,都是那個一,那么我陸沉修道的意義何在?如果在夢醒之外,根本沒有什么人族登天,從未有過什么天道崩塌?
陳平安的開山大弟子,裴錢是事后才知道,原來老廚子心相中的那座高樓,就是仿自青冥天下的白玉京。
離開藕花福地的遠游路上,陳平安曾經無意間問過畫卷四人一個問題,唯有朱斂堅持到最后,說哪怕殺一人可以救天下,他依舊不救,因為他擔心自己就是那個一。當年朱斂帶著狐國之主沛湘返回落魄山,曾在那棋墩山一處高坡,朱斂沒來由說了一句夢醒是一場跳崖。說自己越來越不確定自己與天地,是否真實。說沛湘給不了答案,最后朱斂抬手指向遠方,說必須由一個他信得過的人,來告訴他答案,他才會相信。
陸沉之所以愿意借給陳平安一身道法,真正的,是希望那個一的雛形,能夠為自己解惑!
不管那個存在,給出什么答案,只要他愿意開口,是肯定或是否定,陸沉自有手段,無論自己得到哪個答案,都可以做成最重要的那次夢醒,一夢醒來夢夢醒。
可惜沒有理會陸沉的詢問。
好像陳平安身上根本沒有那個一。
陸沉有些傷感,你就這么瞧不起一位十四境修士啊。
還是說,陳平安壓制住了那個一?
東寶瓶洲和北俱蘆洲之間,那條曾經橫跨兩洲的海中橋梁已經拆掉,不然就會混淆兩洲氣運。
少年道童與一位身材高大的老道人,離開龍州地界,聯袂行走海上。
老觀主回望一眼寶瓶洲的陸地,“這頭繡虎,也算為儒家立下一樁名副其實的擎天架海之功了。”
“與其讓周密得逞,不如他陳平安認命。
道祖微笑道:“就由他來認領這個一。身為籠中雀,自己選擇在籠內周旋一年,就是一年不得出牢籠,假使能夠周旋萬年,就是萬年牢籠。”
老觀主笑道:“周旋?我與我周旋久。”
就像讓爭那個一的周密原地旋轉,跟著陳平安于籠內一并鬼打墻。
崔瀺和齊靜春由著周密登天,入主舊天庭遺址,既是一場請君入甕。
不曾想這天下人間亦有一座別樣牢籠,在等著周密。
文圣一脈,師兄弟三人。
都對自己夠狠。
為何如此?
大概他們三人都對這個世界,始終懷揣著一份希望。
不是世道足夠美好,才讓人心生希望,而正是因為世道還不夠美好,人間無小事,才需要給予世道更多希望。老觀主好奇問道道:“周密授意那個元兇,傻乎乎帶著托月山站著不動,讓陳平安持劍砍上一萬次,就為了那份遞劍折損流散開來的神性?”
道祖點點頭,“對付聰明人,很多時候只有笨法子,才有妙用。”
只要陳平安認為自己是劍修,就注定繞不開那座托月山。
老觀主伸手掬起一捧水,輕輕搖晃掌心,憑此測量禮圣和浩然天下如今禮儀規矩的重量,“不管陳平安能否搬山,幾座天下的山巔修士都將這個過程看在眼里,如此一來,陳平安就有可能會比那個余斗,率先成為眾矢之的。”
吳霜降曾經為道老二余斗送過一句讖語,若君不修德,取死之道也。
因為舟中之人盡為敵國。
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