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第一卷 黑澤瘞域 第八十二章 否定之否定-《圖符志》


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    蘇老鬼聽(tīng)后頓時(shí)傻了,別說(shuō)他傻了,眾人也是一頭霧水,根本沒(méi)領(lǐng)會(huì)他的話到底是什么意思。

    曹龍軒眨了眨眼睛,尋思了半天也沒(méi)太明白,干脆直接問(wèn):

    “依你方才所言,此石能和美國(guó)之石相媲美,坐其上面,便可帶我等劃到對(duì)面去?”

    魯武陽(yáng)有些不好意思地說(shuō):“或許...”

    韓德邦立時(shí)就不高興了:

    “什么?搞了半天,你這說(shuō)的是一大堆廢話呀?你沒(méi)有十足的把握說(shuō)這些有毛用?

    其一、這里不是美國(guó)的大峽谷,這里空間封閉,幾乎就沒(méi)有自然風(fēng)。

    其二、這泥塘下不是泥就是空殼子,根本沒(méi)有你想要的水和冰。

    其三呢,說(shuō)都不用說(shuō)了,還UFO?你咋不說(shuō)美國(guó)FBI呢?真是亂放炮,沒(méi)意義。”

    魯武陽(yáng)臉紅了,氣勢(shì)有些弱地反駁道:“什么叫‘十足的把握’?誰(shuí)做事敢說(shuō)有十足的把握?”

    大家面面相覷,全都無(wú)語(yǔ),一時(shí)間不知道該支持他倆誰(shuí),似乎都有道理,又似乎誰(shuí)都沒(méi)說(shuō)到實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。

    這時(shí),一般時(shí)候從不發(fā)表意見(jiàn)的李玉蘭說(shuō)道:

    “我贊成王子銘王哥的觀點(diǎn),天下之器,皆為我用。我們不用考慮美國(guó)的石頭是如何有了行動(dòng)的動(dòng)力的,咱們應(yīng)該考慮是否能利用這幾個(gè)石盤過(guò)這片寬廣的泥塘,這就夠了。”

    “可咱就是‘摘掉轱轆的驢車上馬路━━沒(méi)轍呀’,咱想用它整點(diǎn)事兒也不會(huì)整啊,咋整吧你們說(shuō)?”牛鋼急得直撓腦袋。

    李玉蘭搖了搖頭:“能用到它當(dāng)然是好事,但關(guān)鍵點(diǎn)卻是,這么重的石頭,如果推到泥塘上去,肯定會(huì)沉下去,連人都能踩空掉下去,石頭這么重想不掉下去根本不可能。”

    王子銘說(shuō)話了:

    “玉蘭妹子說(shuō)的也不完全對(duì),因?yàn)槟銢](méi)考慮壓強(qiáng)問(wèn)題,人雖然比這石頭輕,但雙腳的受力面積非常小,壓強(qiáng)反而特別大。

    而這些石頭雖然重,但它們是扁平的,在受力面積這么大的情況下,平均攤到某一個(gè)泥面的壓強(qiáng)反而小了不少。”

    李玉蘭還是搖了搖頭:“王哥你說(shuō)的這個(gè)壓強(qiáng)問(wèn)題,我相信大家應(yīng)該都想到了。理論上講有這個(gè)原理支撐,肯定是沒(méi)問(wèn)題的,但誰(shuí)能保證行進(jìn)到一定的區(qū)域,不會(huì)出現(xiàn)成片的空殼子?那時(shí)候別說(shuō)是這么重的石頭,就是一塊木板都有可能壓塌土層,陷落進(jìn)去。”

    大家一聽(tīng),覺(jué)得她說(shuō)的道理又占了上風(fēng),都紛紛點(diǎn)頭。

    連王子銘也覺(jué)得無(wú)法反駁她了,大家一時(shí)又陷入了無(wú)解的苦悶中。

    這時(shí)白云飛問(wèn)曹龍軒:“曹老板有何高見(jiàn)?”

    曹龍軒欲言又止。

    白云飛明白了他也沒(méi)抓住其中的要害,便說(shuō)道:

    “那我說(shuō)幾句吧,對(duì)不對(duì)無(wú)所謂,看能不能給大家提供個(gè)思路。

    我認(rèn)為玉蘭說(shuō)的也不對(duì),那么難道王哥說(shuō)的就對(duì)嗎?也不。

    當(dāng)然了,也不能說(shuō)他們說(shuō)的就全錯(cuò)。

    那到底誰(shuí)對(duì),這個(gè)無(wú)法下定論。

    我們的偉大毛領(lǐng)袖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’。

    方法對(duì)不對(duì),只有實(shí)踐了才能知道。

    不過(guò),有的事,有時(shí)是沒(méi)有辦法檢驗(yàn)的,一著不慎,滿盤皆輸。

    所以我們才會(huì)用‘否定之否定’的態(tài)度來(lái)科學(xué)分析,這是一個(gè)好事,是一個(gè)好的態(tài)度,防止盲目和偏激,否則后果是咱們承擔(dān)不起的。”
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