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第一卷 黑澤瘞域 第六十章 譯官令-《圖符志》


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    白云飛一聽,連忙松開手,再怎么也得看小玲的面子。

    小玲忙問:“怎么回事,怎么還打起來了?”

    白云飛有些無奈地一笑,說:“你找的這伙計也不靠譜呀,事沒辦成,還纏上我了。”

    那小黃毛爭辯道:“哎喲哥們兒,我這比竇娥還冤呢我,兄弟我是崇拜你,想和你交個朋友。”

    然后便和小玲講了白云飛見義勇為的事。

    這小黃毛說他是一個鐵桿的軍事迷,見到白云飛這等身手高強、素質(zhì)過硬的,便是喜歡得不得了,必須要結(jié)識結(jié)識。

    小玲像老母雞護雛兒似的將這小黃毛護在身后,用眼睛狠狠地剜了白云飛一眼,痛斥她幫白云飛找人做事,反而受到白云飛的欺負,實在是不像話。

    白云飛有些哭笑不得,既然都到自己公司了,為了緩解尷尬,便邀請這小黃毛進來坐坐,喝喝茶,聊聊天,壓壓驚。

    在白云飛辦公室內(nèi),茶香裊裊,杯盞青幽,品著沁人心脾的香茗,聽著舒緩輕柔的音樂,大家心情都放松下來。

    小黃毛也不是沒有眼力之人,肯定也看出來白云飛對他的能力存在質(zhì)疑,便詳細地向白云飛介紹他自己。

    這小黃毛名叫韓德邦。

    今年二十三歲,自稱記憶力強,學(xué)習(xí)能力強,在語言上有著變態(tài)般的天賦。

    他會多種外語,精通的語言有英語、法語、西班牙語、阿拉伯語等,并對一些外國的歷史和國家、民族的風(fēng)土人情都有了解,對國內(nèi)一些少數(shù)民族的語言也有涉獵。

    他自稱是一個鐵桿軍事迷,對摩爾斯電碼、旗語、手語等都掌握。

    聽他這么一說,如果刨除他自吹自擂的成分,還真算得上是一個難得的語言方面的天才。

    而且這韓德邦說他遠房堂叔伯爺爺,曾經(jīng)和長沙盜墓界有名的胡姓老先生一起在考古研究院共事過,所以他對這盜墓的行當(dāng)多有了解。

    但他對盜墓本領(lǐng)卻沒學(xué)到多少,據(jù)說其父輩自小在雜技團混飯吃,練習(xí)了一身雜耍絕活,所以韓德邦也自幼和父輩練習(xí),也有一身半吊子雜耍功夫。

    雖然學(xué)藝不精,但也練得身體柔韌,協(xié)調(diào)性好,攀爬、跳躍是把好手。

    白云飛一聽他祖輩居然接觸過湖南赫赫有名的盜墓高人,便讓他細說分詳。

    韓德邦稱,在他爺爺那輩里,有一個遠房的堂叔伯爺爺,是湖南考古研究院的工作人員。

    當(dāng)年他這位遠房堂叔伯爺爺曾經(jīng)在常德一考古工地發(fā)掘過,當(dāng)時研究院有一位胡老先生,他指著一處低平洼地說,這里有一個戰(zhàn)國墓。

    當(dāng)時考古隊里有一個北大考古系畢業(yè)的高才生,自持專業(yè)理論淵博,很是不信,便與這胡老先生打賭。

    結(jié)果幾鋤下去,果然是一座小型的墓葬,令這高材生心服口服。

    一討教,方知原來這位胡老先生是“土夫子”出身!

    “土夫子”,也就是眾人平常所說的盜墓賊。

    借著這興頭,這韓德邦又給白云飛普及了一些盜墓的常識。

    以前的盜墓者,都被冠以“土夫子”之稱,這些蘇老鬼已經(jīng)給眾人介紹過,但這些土夫子如何行事,眾人卻是知之甚少。

    通過這韓德邦的講解,白云飛才在心中有了個大致印象。

    原來這些土夫子將盜墓的技術(shù)總結(jié)為“望、聞、問、切”四字要訣。

    “望”就是觀天星氣象、察風(fēng)水,按土夫子多年經(jīng)驗積累總結(jié),真正的風(fēng)水寶地必有大墓存在,到一龍脈寶地,憑借觀天星以定乾坤態(tài)勢,繼而鎖定地脈走向,觀其形,察其勢,窺得龍脈風(fēng)水寶地之秘,甚或理氣佳趨之所,探查區(qū)域內(nèi)的地形地勢,形狀起伏,植被土壤形貌等,以判斷寶眼穴位所在;

    “聞”即嗅氣味,自然的土壤與墓葬用土必然不同,墓葬因筑建、夯基、密封、防水隔潮、改善墓室環(huán)境、均衡陰陽態(tài)勢等需要,須調(diào)配各種異于常規(guī)的物質(zhì),其材質(zhì)與氣味

    也必然與常規(guī)土壤不同,通過對所取泥灰、土樣、層石圈礫的嗅聞,來判斷大致年代和結(jié)構(gòu)、成分、工藝技巧等,甚而是否被盜過都可研判;

    “問”就是踩點、打探,有經(jīng)驗的土夫子,多扮成風(fēng)水先生或相士,以打卦、問卜、測算、定風(fēng)水為名,實則四處探聽民間關(guān)于古時的官文、傳聞、秘錄、典故、野史等,再依據(jù)這些言談,結(jié)合經(jīng)驗與技巧的實踐,分析判斷古墓的確切地點、種類、規(guī)模、年代等;

    “切”與中醫(yī)的“把脈”之法很有異曲同工之妙,其主要是預(yù)判準(zhǔn)墓葬的基本情況后,將“切入”其內(nèi)的方法進行周密布置,如定位取向、分段擇區(qū)、研圖繪徑、挖掘盜洞、撐拱移做等,須以合理、便捷的方法手段發(fā)掘通道,布好安防措施,最終切入墓穴棺槨,進入后依據(jù)現(xiàn)地規(guī)模和形狀,應(yīng)對一應(yīng)機關(guān)、陷阱等防范手段,如何破解、消除又不傷其棺和盜墓者自身,并巧妙取得墓內(nèi)文物、冥器。

    這小子雖然有語言方面的天賦,但上學(xué)時卻從來不好好學(xué)習(xí),整日里東游西逛、游手好閑,最終導(dǎo)致大學(xué)也沒考上。
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