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    依此策諫言獲準，歷時七載，乃為此王修建王陵一處。

    又余兩年，此殘暴君王暴病而亡，由無名氏親手將其安葬于溢火棺槨之內。

    適時，埋葬之人皆王廷核心勛貴，王族心腹，入葬后欲加害無名氏陪葬，被無名氏用得異法，召喚神奇、威猛之“阿康尼”盡數滅了眾人，后于遺留之隱蔽暗道逃走。

    再次逃脫死亡，這無名氏潛于荒漠中，如喪家之犬，無來由地感到煩悶、厭世，忽生看破紅塵之心，便舍棄在大月供職時的基業，從大月國向曾隱居之敦煌進發。

    至敦煌后，這無名氏已心灰意冷，唯生伺佛之心，便至于敦煌城東南的鳴沙山東麓莫高窟出家為僧。

    而其當初前往輔佐夜郎國王前，藏匿于敦煌城的私產和那屬下焦尸皆未帶走，仍囤于私宅，便一同攜行于此，專心理佛。

    但其在題刻上言道，其“六根不凈，嗔念尤存”，雖已皈依佛門，卻難脫身俗怨。

    雖不想身后也得龍脈風水寶地庇佑，但仍癡戀畢生精學，于佛祖像前三叩九拜謝罪后，便依風水術大成之才華，窺得此間地下有一暗藏水龍脈，定得精準穴位。

    散盡畢生財富，留得一二珍品陪葬，雇幾百工匠、鄉夫開鑿洞窟，修建墓室，經六載余，墓成，使錢散盡眾人，于墓中潛修。

    遣眾修墓之時，這無名氏使得大筆銀錢，買通沙匪惡盜，在方圓百里內縱橫，擄得十余名閏年閏月閏日出生的十二、三歲俏麗女童，又得幾個襁褓之中幼嬰，采用他所掌握之秘法，煉制了那“青孌娃”和“香尸嬰”。

    至臨終時，自行入棺，落得棺蓋，于那勝似親人的屬下焦尸合葬一室，此生終了。

    現在猜想，這無名氏未臨終前，便已經將題記刻好，等到深得自己大限已至，便自己入了棺材，蓋上只留下一端供他能進入縫隙的棺蓋，靜等閉目歸天，從而結束了他這傳奇的一生。

    在題記的最終，這無名氏寫道，其在有生之年，為自己設計了這一墓葬，并非想保留財富或占有龍脈風水寶地，而是要以這樣的方式了卻自己看似輝煌，實則悲壯的一生，以告慰自己。

    那個“拷問天平”本是以前在為帝王設計墓葬時提出的，未被帝王采納，便決心用在自己的墓里，免除遺憾。

    唯一令他愧疚卻仍認為可以去辦的，就是那些“青孌娃”和“香尸嬰”的設計，毒害了好多兒童。

    但他卻說雖愧疚卻不后悔，言稱世上之人，各有天命，若不能如他這般逆改，便只能逆來順受，正可謂“弱肉強食”，各安天命吧。

    只見這變態的宦官行了滅絕人性之事，卻還要為自己找尋借口，實在陰損惡毒而虛偽。

    他又言道，既然不想保留財富和占有風水寶地，那么就歡迎后世之人來參觀、祭奠，甚至來盜墓也無不可。

    眾人幾個人也從設計上看得出來，這一路走來，沒有任何藏匿的想法，直接一路延伸，似乎正如他所說，只要后世來人有真才實學，你能通過就行，也算和墓主人完成了一次游戲。

    就怕你沒有他這般才能，那只能慘烈或被困于此，給他陪葬了。

    題記最后幾個字是：“唯念善待吾骨，若違，必鬼噬魔摧，

    永不入輪回！”

    好個自高自大的無名氏，臨死，也要恐嚇后世之人一番。

    除這些文字之外，石壁的題記上還刻畫了幾個特殊的符號：
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