人生味苦，匆匆碾轉(zhuǎn)于悲傷落寞間，繁華浮景，不過白日青天夢一場，猶似黃粱南柯。及至此時(shí)，或許平凡如你我，方才可以真正領(lǐng)悟到：這世間，流景雖美，卻僅僅為懸于圓靈之間的堂皇樓閣，而其真正最內(nèi)質(zhì)的，卻是生活中無盡的奔波與彷徨。

    可曾見，若乃至愛仳離，痛心疾首，萬念付于一炬；若乃命途茫茫，鞍馬勞頓，空懷奇才而不得奇遇，故而不知其始為何衷其終為何所；若乃有樂人之心卻不得其善，心中甚疲卻無從展露；若乃偽面酬酢，推杯換盞，看似歡欣卻實(shí)則怠倦，不勝其煩。無奈，妻兒老小皆需所養(yǎng)，不做此態(tài)何來廩給？

    此之儕類，亦世上絕大部分人，悵然展顧，內(nèi)憂外患，燃眉心腹，各盡相煎之能，使人華發(fā)早生，嗟乎哀哉！

    能為之何？人世玄奇，陰陽相逆，歡忻自應(yīng)有時(shí)，悲傷才為深沉的本質(zhì)。豈可忘卻，某位哲人的“痛苦的避免，即為幸福？”故人皆以樂慆為美，若懷此心，方可不以沉痛為怪！

    人活于世，莫論何情何景，皆為美。因?yàn)槿嘶钣谑赖谋旧恚褪且环N美。若爾欲問：“何為美？”余欲答之曰：“動人肺腑，感人至深，且讓人得其善類于無形，會其真意于悄然者，可以為美矣。“若持同于余論之論，則何情何景不為美？梗跡飄萍為凄美，戎馬倥傯為壯美，花前月下為優(yōu)美，對鑒捋白發(fā)更是一種竟無語凝噎的無奈之美！

    可以說，美是一種主觀的感受，卻又與客觀的追尋密不可分。余以為，感性對于人生必不可少，可理性猶似羅盤之于航海，圓規(guī)之于作圓，起到了缺之不可的規(guī)導(dǎo)作用。以理性調(diào)己心以擯除消極之世界，成積極之態(tài)度，方可謂是客觀追尋的一條正確的坦途！故少年之成長，就是調(diào)己心以應(yīng)社會之風(fēng)餐露宿的歷程，經(jīng)歷風(fēng)雨雖是偶然，遇挫過劫是必然，此間雖是狼狽，卻可將白紙一樣的心磨礪至靜水流深，總是可以詮生命之諦的。

    故吾將書題命為《踏歌少年行》。即為”行“，所描摹的必然為一風(fēng)雨兼程直至成長的旅行。即為”踏歌“，從其一說是此途風(fēng)景甚美，足以賞心悅目。從其二說是少年處變不驚，善于跋浪，披荊斬棘，以積極的人生觀去淡然一切失敗挫折！

    余于此大發(fā)其談，抒余之”美“觀，不為其他，只為提綱挈領(lǐng)，明主旨于此文，為日后塑造人物，大開方便之門。望讀者諸君，莫以此文為贅述。靜心閱訖，相信汝可得不一樣的精彩！

    末，望天下少年，踏歌行路，多少年后，不悔此生長情！