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    葉正陽看著神秘人，只見他四十左右的年紀，古銅色的皮膚略顯粗糙，雙手遍布老繭，顯然是長年累月從事體力勞動所致。

    葉正陽坐在了桌子的另一邊，對神秘人問道：“剛才聽那個老頭說你是神劍追魂古通天，不知……………”

    “哎！”

    古通天嘆了口氣，說道：“都是一些虛名，不提也罷！”

    “我們還是說說那明月教吧。”

    聽了古通天的話，葉正陽點了點頭，說道：“前輩不說，我差點兒都忘了。”

    “不知那個明月教是什么門派？”

    “哎！”

    古通天嘆了口氣說道：“明月教你沒聽過，那么白蓮教你聽過嗎？”

    “嗯？”

    葉正陽頓時一驚，問道：“白蓮教？”

    白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社。

    淵源于佛教的凈土宗，相傳凈土宗始祖東晉釋慧遠在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社共同念佛，后世信徒以為楷模。

    北宋時期凈土念佛結社盛行，多稱白蓮社或蓮社。

    南宋紹興年間，吳郡昆山僧人茅子元，在流行的凈土結社的基礎上創(chuàng)建新教門，稱白蓮宗，即白蓮教。

    早期的白蓮教崇奉阿彌陀佛，提倡念佛持戒，規(guī)定信徒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

    它號召信徒敬奉祖先，是一種半僧半俗的秘密團體。它的教義簡單，經(jīng)卷比較通俗易懂。為下層人民所接受，所以常被利用做組織人民反抗壓迫的工具。

    在元、明兩代，白蓮教曾多次組織農(nóng)民起義。

    流傳到清初，又發(fā)展成為反清秘密組織，雖遭到清政府的多次血腥鎮(zhèn)壓，但到了嘉慶元年，白蓮教大起義已發(fā)展成嘉慶年間規(guī)模最大的一次起義。

    明初嚴禁白蓮教，洪武、永樂年間，川鄂贛魯?shù)鹊囟啻伟l(fā)生白蓮教徒武裝暴動，有的還建號稱帝，均被鎮(zhèn)壓。

    明中葉以后，民間宗教名目繁多，有金禪、無為、龍華、悟空、還源、圓頓、弘陽、彌勒、凈空、大成、三陽、混源、聞香、羅道等數(shù)十種，有的一教數(shù)名。

    它們各不相屬，教義頗多歧異，組織、儀軌和活動方式也不盡相同，但或多或少地帶有白蓮教的印記。

    統(tǒng)治者認為它們實際上仍是白蓮教，民間也籠統(tǒng)地稱為白蓮教。

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