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    燕離回到怨鳶樓沒(méi)多久，連海錢莊的人，便將十份無(wú)影星絲送上門(mén)來(lái)。

    而這，正是他急需的東西。

    明天就是第二場(chǎng)內(nèi)考。考核的內(nèi)容是，所有參加的考生都將拿到一枚獨(dú)屬于自己的號(hào)碼令牌，并進(jìn)入皇家獵場(chǎng)“坤元山”，生存三天三夜。

    合格條件有兩個(gè)，第一是保住自己的令牌不失。假如自己的令牌丟失，那么即使你搶到所有考生的令牌，都不算合格；第二是搶奪別人的令牌。一枚令牌代表一個(gè)學(xué)點(diǎn)，假如第一場(chǎng)文試是優(yōu)秀，得五個(gè)學(xué)點(diǎn)，在這里就只需搶奪五枚，便算合格。

    假如第一場(chǎng)文試是普通，得兩個(gè)學(xué)點(diǎn)，在這里便要搶奪八枚。

    由于姬紙鳶修改了院規(guī)，第一場(chǎng)文試由于劣等而沒(méi)有得到學(xué)點(diǎn)的考生，也能參與第二場(chǎng)，所以劣等的考生，需要搶奪十枚。

    第二場(chǎng)內(nèi)考是真刀真|槍的生死廝殺，叢林法則將在這里得到最大限度的展現(xiàn)。在這里不用顧忌殺人的后果，每個(gè)人心底深處最強(qiáng)的惡都會(huì)釋放出來(lái)，化身修羅，遵從優(yōu)勝劣汰的法則。

    當(dāng)然，不要以為搶到足夠的令牌，就能高枕無(wú)憂了。還要在危險(xiǎn)重重的山林中平安度過(guò)三天三夜，才算真正過(guò)關(guān)。

    一枚令牌代表一個(gè)學(xué)點(diǎn)，考核結(jié)束后，這些學(xué)點(diǎn)都將被登記，成為你的東西。所以，那些強(qiáng)大的考生都會(huì)盡可能多的獲取令牌。

    三天三夜的生死存亡，優(yōu)勝劣汰之后，留下來(lái)的一批人，合格的進(jìn)入內(nèi)院，不合格的也各有前程。

    對(duì)于燕離來(lái)說(shuō)，進(jìn)入內(nèi)院是在永陵生存的一張好牌，他可以躲在書(shū)院的庇護(hù)下成長(zhǎng)，復(fù)仇也將變得更加容易。

    所以這次不但要在里面活下來(lái)，還要獵取十枚令牌過(guò)關(guān)才行。當(dāng)然，還有王元慶拿走的五份星絲，也要他一分不少吐出來(lái)。

    以現(xiàn)在的實(shí)力，不考慮底牌，則很難完成目標(biāo)。假如暴露底牌，能滅口還好，不能滅口，會(huì)多上很多的變數(shù)。

    將離崖祭煉完整，也就成了必須要做的事了。

    按離崖已投入的星絲來(lái)看，將它祭煉完整，最少還要十份星絲。連海長(zhǎng)今正是看準(zhǔn)了這一點(diǎn)才出的價(jià)格，使得燕離無(wú)法拒絕。

    只能說(shuō)，不愧是做買賣的人，牢牢抓住燕離的底線。

    由于燕離還沒(méi)有開(kāi)發(fā)出下丹田，只能選擇外煉。

    外煉就是在外部祭煉。祭煉寶器的方法，幾乎每道法門(mén)都有介紹，這也是每個(gè)修行者的必修課，所以燕離并不陌生。

    將離崖拔出來(lái)，放在一邊，從錦盒里取出一份無(wú)影星絲，放在左手手掌心。

    運(yùn)轉(zhuǎn)法門(mén)，無(wú)數(shù)劍影從虛無(wú)誕生，并想象著使他們穿過(guò)手臂，注入星絲里。

    星絲是最貼近能量體的珍寶，所以它幾乎沒(méi)有掙扎，任由劍影灌入其中。

    接著，星絲開(kāi)始按燕離的意志融化成液。一份無(wú)影星絲只融出一滴，便已是極限。

    燕離的右手握住離崖，如法炮制，將劍影注入劍身。

    劍身得到元?dú)獾淖⑷耄饾u變得充盈起來(lái)。

    但在這里不得不說(shuō)的是，離崖是殘缺品，注入的元?dú)猓瑫?huì)以一種特別快的速度消散，就像一個(gè)篩子，完全無(wú)法蓄力。

    外部施加的力道，也是同理。就像一開(kāi)始施展的洗心訣，只有加上劍鞘，外部力道才能吸收，而劍鞘也在另一種程度上，阻止了力量的外泄。

    要不然，他擊殺張志雄的代價(jià)，會(huì)更加慘烈。

    將融化成液的星絲輕輕導(dǎo)入劍身，再以同源的元?dú)廨o助化解，擴(kuò)散到劍身里，使二者融為一體。

    隱約間，離崖的劍身確實(shí)有著變化，變得更緊致了些。當(dāng)然，即便從布帛變成面團(tuán)，本質(zhì)還是沒(méi)有改變。
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