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    其實這對于這些家伙的確不能說是壞事，對于無錫這種工商業城市的士紳來說，都可以在離開土地的情況下保持富貴榮華，相反分田后的民兵會保證這一帶的安全。同樣分田后的內需市場會增加這里工商業繁榮，那些士紳在工商業上的利潤肯定會大幅增加，說到底他們都有遍及全國的人脈和商業網絡。

    土地的確失去了。

    但這些不會失去，相反失去土地后他們別無選擇，為了維持錦衣玉食的生活，還會專注于工商業。

    當然，像過去那樣在園林里面吟詠風月是沒工夫了。

    “但縱然河間侯有如此志向，也改變不了你逼反江南士紳的事實，因為你的所作所為，整個浙江都已經落入大同軍的控制，同樣蘇松嘉湖杭等地事實上也在團練手中，若高某沒猜錯的話，張名振北伐軍到達蘇州之時就是他們加入大同軍之時。

    不僅僅是浙江，就連大明賦稅支柱的這幾個府，也同樣會加入大同軍然后停止向朝廷交稅。

    陛下會坐視否？

    河間侯就不怕做晁錯？

    此刻收手還來得及，只要你肯就此停止，高某愿意做這個說客，去勸說他們接受現狀，甚至高某可以去勸說許都和張名振交出浙江，以此換取陛下的赦免。

    他們會接受的。

    君臣重新開始，此前的種種都揭過，大明重新恢復安寧，難道這樣不好嗎？”

    高弘圖說道。

    “你以為還能回到過去嗎？”

    楊信說道。

    “為何不能？”

    高弘圖說道。

    “我不想回答你，不過我給你一個提議，你可以先去大同軍的地盤上走一趟看看，然后再回來告訴我，你自己覺得還能不能回到過去。

    過去？

    大明沒有過去可回了。

    這里有本書，不是大同國，那個你肯定看過了，這一本是黃尊素幾個回家后寫的，據說他那個被稱為神童的兒子也參與了，另外還有劉宗周，還有紹興的一堆大儒，他們湊在一起搞了個證人社，這是他們寫的。實際上就是對大同國的研究，另外還有對許都控制區的考察結論，你拿起好好看看吧，看看大明還能不能再回到你說的過去。”

    楊信把一本書扔給他說道。

    這可不是他編的。

    這是浙東這些大儒們湊在一起搞出來的一個類似政治綱領的東西，準確說就是他們根據對許都控制區的考察，打著解讀儒學為旗號搞的高清版大同國。

    書名是圣學宗要。

    但和原本歷史上劉宗周的圣學宗要沒有共同之處。

    這純粹就是把儒家典籍里面那些符合大同國思想的東西找出來，然后根據目前許都在控制區實行的制度進行詳細解讀，可以視為比鄭鄤那本更詳盡，更現實版的，完全已經堪稱政治綱領的。

    要知道這些家伙在儒學上是過鄭鄤的，劉宗周那是什么人，明末儒學兩大宗師級的，他和黃道周，不過現在黃道周名氣還不如他，他是公認的浙江儒學之，而黃尊素更不用說。他倆，其實還有一堆參與的，這些家伙齊上，那寫出的東西就不是鄭鄤能比了，不過劉宗周是頑固派，所以他把鄭鄤思想里與荷蘭有關的東西剔除，把大同國變成了純粹儒家的。

    或者說古典儒家。

    但無論他們怎么往上涂抹，最終骨子還是大同國那個地方自治，虛君內閣，書院議政。

    所以……

    大明真回不到過去了。

    思想的種子早已經經過了萌芽期進入了茁壯生長階段，甚至已經結出了第一個果實，嘗到甜頭，展現出了光明的前途，除非學咱大清把這些家伙統統殺光誅九族，此后再有此類東西一個不留統統燒掉，否則終究阻擋不住人心中的野草。
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