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    給事中山西保德人陳奇瑜弱弱地說(shuō)。

    “內(nèi)閣有奸臣，咱們這里沒(méi)有奸臣！”

    王志道說(shuō)道。

    “王兄這話就過(guò)分了，韓象云公難道是奸臣？”

    陳奇瑜說(shuō)道。

    “我倒是忘了，咱們這里也有個(gè)山西人！”

    汪慶百鄙視地說(shuō)道。

    “山西人又如何？山西人就不能在這禮科說(shuō)話了？諸位說(shuō)韓象云公是山西人徇私，那諸位一群福建人，浙江人，湖廣人，難道就不是徇私？這君子六藝有何不對(duì)？圣人都說(shuō)過(guò)四體不勤五谷不分孰為君子？衍圣公提議考核君子六藝乃是出于公心，韓象云公出票擬也是出于公心，就連內(nèi)閣諸位南方籍閣老都無(wú)人有異議，諸位卻反對(duì)難道就不是出于私心？”

    陳奇瑜勃然怒道。

    說(shuō)話間他看著左給事中惠世揚(yáng)。

    這里其實(shí)還有另外兩個(gè)給事中，分別是河南歸德人周士樸和南直隸潁州人李精白。

    不過(guò)這兩人位置騎墻。

    地域上的確算北方，但終究離南方更近。

    “二位不要吵，咱們都是忠臣，更不是互相針對(duì)籍貫，只是就事論事而已。”

    李精白趕緊勸架。

    “元儒兄，你來(lái)說(shuō)說(shuō)衍圣公此奏到底對(duì)不對(duì)？”

    陳奇瑜繼續(xù)問(wèn)一直沒(méi)說(shuō)話的惠世揚(yáng)。

    身為陜西清澗人，但卻是東林黨五虎將的惠世揚(yáng)，此刻真得陷入了非常尷尬的境地，支持自己的鄉(xiāng)黨，東林黨不會(huì)放過(guò)他，話說(shuō)他當(dāng)然明白這種考核對(duì)自己鄉(xiāng)黨非常有利，同樣對(duì)東林黨的核心南方士子非常不利。可以說(shuō)一旦加入騎射考核，那南直隸那些世家子就別指望一甲二甲了，而以實(shí)際學(xué)問(wèn)論，這一科一甲肯定在他們中間，如果他支持加入騎射考核，基本上東林黨就會(huì)把他這個(gè)五虎將掃地出門(mén)了。

    可反對(duì)加入騎射考核……

    那他也別想再回去面對(duì)家鄉(xiāng)父老了。

    他是清澗人啊，陜北的，延安一帶的，他們那里騎射幾乎是所有士子都會(huì)的啊！

    這一科的延安府舉人里面肯定能有人依靠這個(gè)進(jìn)入三甲的。

    他要是公然阻撓，那他家都能被憤怒的士紳拆了，他家祖墳都有可能被人給扒了。

    “元儒兄？”

    汪慶百看著他說(shuō)道。

    “元儒兄，你到底支持哪一邊？”

    陳奇瑜很干脆地問(wèn)道。

    他剛剛被任命為禮科給事中，在這里其實(shí)沒(méi)太大發(fā)言權(quán)，但惠世揚(yáng)是僅次于都給事中的。

    “湛我兄，咱們是否該找諸位閣老問(wèn)一問(wèn)？”

    惠世揚(yáng)頗有些艱難地說(shuō)道。

    他的表情看起來(lái)頗有些哀求的意思。

    “圣旨都到這里了，還有什么可問(wèn)的，元儒兄不覺(jué)得多此一舉？問(wèn)者解疑，然事在不疑，何須再問(wèn)？這事情對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，問(wèn)有何益，明日封駁，送回司禮監(jiān)，若元儒還有異議，那就自己去問(wèn)吧，我等不需要去問(wèn)。”

    楊道寅鄙視地看著他，然后冷笑著說(shuō)道。


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