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第二一七章 黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓-《大明之五好青年》


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    臺(tái)山公,咱們都是明白人,叫庵居士和黃兄也一樣。

    那咱們就說的痛快點(diǎn)。

    事已至此他們?yōu)楹尉筒凰佬哪兀?

    現(xiàn)在不是我在鬧,而是他們?cè)隰[,是他們不肯認(rèn)輸,還在拼命掙扎著不肯認(rèn)清現(xiàn)實(shí),他們覺得是我們?cè)谳倍臼考潱聦?shí)上我們都很清楚,大明終究是皇上的,他們終究是臣子。他們以為皇上就該是他們想要的樣子,卻不知道皇上只能是皇上的樣子,他們沒有要皇上為他們改變的資格,皇上如何對(duì)待他們只能由皇上自己決定。

    神宗皇帝是神宗皇帝。

    先帝是先帝。

    而此時(shí)的皇帝是此時(shí)的皇帝。

    他們不是一個(gè)人。

    而這江南士紳需要的是明白這一點(diǎn)。

    神宗皇帝的確慣著他們,但他們不能認(rèn)為皇帝就應(yīng)該慣著他們,那只是神宗皇帝自己,如今換上了新君,那么他們需要做的只是接受新君。

    而不是非要逼著新君和神宗皇帝一樣。”

    楊信說道。

    “那是非對(duì)錯(cuò)呢?”

    黃道周明顯帶著不滿說道。

    “什么是是非對(duì)錯(cuò)?誰來定義是非對(duì)錯(cuò)?

    你們會(huì)說圣賢之道,可圣賢之道真就是對(duì)的嗎?

    圣賢之道不過是當(dāng)年諸子百家之一,秦用法家一統(tǒng)天下,漢尊黃老之術(shù)成就強(qiáng)漢,哪怕盛唐恐怕也不能說是尊圣賢之道的,相反真正尊圣賢之道的宋朝倒是成了弱宋,以至于有崖山之禍。

    那圣賢之道就對(duì)嗎?

    至少我沒看到。”

    楊信說道。

    “那楊僉事以為何為是非對(duì)錯(cuò)?”

    老黃帶著怒色說道。

    他可是和劉宗周齊名的大明朝兩大噴子。

    “黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓。

    空談圣賢之道沒用,真正富國強(qiáng)兵使萬民咸歌盛世才是正理。”

    楊信說道。

    “你就能富國強(qiáng)兵?”

    黃道周冷笑道。

    “是的,我就能!”

    楊信很干脆地說道。

    黃道周無言以對(duì),主要是被他的厚顏無恥打敗了。

    “陛下還想做什么?”

    葉向高面色凝重地說道。

    他明白楊信的意思,這場(chǎng)斗爭(zhēng)只是為了明確皇帝的權(quán)威,包括高攀龍的死活其實(shí)本身也不重要,但東林黨接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),也就意味著他們認(rèn)輸,他們承認(rèn)皇帝的權(quán)威,然后接下來的才是最重要的。這本質(zhì)上就是皇權(quán)與紳權(quán)的斗爭(zhēng),大明皇權(quán)與紳權(quán)斗爭(zhēng)持續(xù)幾百年,說到底真正斗爭(zhēng)的關(guān)鍵還是利益,紳權(quán)頂住皇權(quán)就是士紳獲利,皇權(quán)一旦壓倒紳權(quán),那就該皇帝向前走了。

    東林群賢死撐著的目的,也就是為了告訴皇帝他還不能向前。

    但問題是目前已經(jīng)撐不住了。
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