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    望著那些招魂的法器，楚御百思不得其解。

    “蒙龍婆要招魂，招誰(shuí)的魂？大門(mén)上不是已經(jīng)刻繪了招魂符箓嗎？”

    楚御心中困惑感更重，這些物件的作用他再是清楚不過(guò)。

    碗是青瓷大白碗，可以將魂魄鎮(zhèn)壓其中。

    白紙一張，正好三寸一尺，用來(lái)寫(xiě)施法者以及被召魂魄生前的生辰八字。

    而三個(gè)水桶，則是散發(fā)著濃濃的血腥味，一聞便知，三個(gè)小水桶盛滿(mǎn)了三種不同的血液。

    啟明雞之血、施法者的精血，以及，孕婦之血。

    啟明雞，也就是大公雞，其血乃是至陽(yáng)之物的血液。

    施法者的精血，則是讓被招之魂產(chǎn)生羈絆。

    至于孕婦之血，也叫做純陰之血，可以令魂魄暫時(shí)停留。

    楚御暗暗感慨，如果蒙龍婆是施法者的話(huà)，那么這個(gè)家伙不但對(duì)別人狠，對(duì)他自己更狠。

    不說(shuō)那么一桶孕婦之血是從何得來(lái)，又是從多少孕婦身體中得來(lái)的，光是那一小桶施法者精血，蒙龍婆就得抽至少數(shù)十次，怪不得照片上這家伙面色蒼白，原來(lái)是體內(nèi)精血嚴(yán)重匱乏。

    精血與血液不同，后者隔三差五去醫(yī)院捐點(diǎn)都沒(méi)事，大不了回家之后多吃點(diǎn)毛血旺和德芙。

    但是精血不同，俗話(huà)說(shuō)的好，一滴精十滴血，大體就是這個(gè)意思，一旦失去了精血就很難快速的補(bǔ)充，也是人體血液中的精華所在，人若是失去了太多的精血，生機(jī)和陽(yáng)氣就會(huì)不斷流失，長(zhǎng)久之后，突然猝死也不是不可能的。

    用三種血液在三村一尺的白紙上寫(xiě)上生辰八字，供上十根請(qǐng)神香，點(diǎn)燃引魂燈再燒了所寫(xiě)白紙，將灰燼投進(jìn)白碗之后，蓋上三尺青磚，然后施法者就可以默念被招魂魄的名字了。

    而其中最重要的，則是魂魄歸來(lái)的路上，也就是埋骨之墳與施法之處，必須鋪滿(mǎn)墳頭上的土，也稱(chēng)之為黃泉土，要是順利的話(huà)，被召之魂就會(huì)踩著黃泉圖一路走到施法之地。

    這種招魂法術(shù)，楚御懂，炎蛇明顯也懂。

    二人對(duì)視一眼，眼中滿(mǎn)是困惑。

    楚御不由問(wèn)道：“蒙龍婆不是黑衣降頭師嗎，怎么會(huì)道家的手藝？”

    “不知道。”炎蛇搖了搖頭，隨即轉(zhuǎn)身望向木門(mén)左側(cè)的聚魂符，道：“難道蒙龍婆要召的，并不是親人或者朋友的魂，反而是個(gè)厲鬼，所以刻繪了拘魂符箓？”

    楚御聳了聳肩，表示不知，而且他最為困惑的是，所有施法的準(zhǔn)備已經(jīng)做好，但是別墅內(nèi)卻空無(wú)一人，而且屋子中那三桶血，絕對(duì)不是為了一次招魂所用的。

    既然要多次使用，那么可想而知，危險(xiǎn)性也會(huì)隨之提高，招魂之術(shù)十分復(fù)雜，除了在特定的地點(diǎn)外，輕易不得施展，就算施展了，也未必能成功，十之八九，施法者都會(huì)遭到反噬。

    這種招魂術(shù)，也叫換魂術(shù)，因?yàn)槭┓ㄖ艘坏┯兴韬觯賮?lái)的魂魄就會(huì)附身施法之人。

    當(dāng)然，最危險(xiǎn)的還在召喚的過(guò)程中，很有可能會(huì)召來(lái)別的厲鬼，因?yàn)槭┓ㄕ吒静豢赡苤澜褚箷?huì)不會(huì)有人發(fā)生

    意外死去，以及周?chē)欠衽腔仓鵁o(wú)名厲鬼。
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