第一百九十一章 圣者-《玩家兇猛》
第(1/3)頁
會議室中鴉雀無聲,所有人都在思考阿琳娜說的這段信息量極大的內容。
門扉提供了星球級別的資源,與不受位面戰爭侵擾的樂土,而司命之戰,則能提供超脫的機會?
眾人沉默良久,終于有人開口問道:“這些...有什么證據證實么?獲得超脫,又是怎么一種形式?”
“證據就是迄今為止,我們幾家大型公會組織所收集到的,幾十萬起劇本任務背景資料的匯總。”
阿琳娜說道:“這部分內容,是任何一個個體玩家都無法完全掌握的,
包括我們,也是最近才因為尸毗王事件,開始互通有無,并且從中察覺到微妙規律。
我們發現,在許多現代地球接近的劇本任務當中,也會出現和地球一樣的廣譜神系——絕大多數玩家也察覺到了,并將其當做是殺場游戲的某種設定。
然而,微妙的地方在于,雖然神系的分布是廣譜的,但不同劇本世界,在神明的具體細節上卻存在偏差。
比如,在某些世界中,北歐區域的日耳曼人,成為了那個世界傳播宗教信仰的主要種族,
他們統一了歐洲,推行部落制度,讓東西羅馬帝國提早滅亡,
血染塞納河、萊茵河口,公審教廷教宗。
當地世界的最大節日,不是圣誕節,而是仲夏節,
水葬,或者海葬風俗的傳播程度,也遠遠高于火葬或者土葬。
等等細枝末節,隱藏在背景資料當中,
證明在那個世界,北歐神話在傳播與延續領域,擁有更明顯的優勢。
玩家總能看到千奇百怪的劇本世界,
比如全員僧侶,學校里教授佛經的;全球人類聚集在孤島之上,信仰海神波塞冬,定期向其獻上白牛祭品的。
這些奇奇怪怪的世界,經過整理歸納與大數據分析后,呈現出很有意思的結論——目前為止,劇本任務世界里的各神系神話傳播指數(該指數統合了頻率、強度、廣度、深度等數據),
與現實世界歷史上,各神系神話傳說在傳播領域的曲線相一致。
在現實世界傳播越廣,越多人信仰的神系,在劇本任務中的優勢就越大——關鍵的地方在于,這種優勢是橫向的。
美洲神話的羽蛇神,最早見于奧爾梅克文明,后來被阿茲特克人稱為魁札爾科亞特爾,瑪雅人稱作庫庫爾坎。
現在奧爾梅克文明、阿茲特克文明、瑪雅文明都已經滅亡,但羽蛇神在劇本世界中的影響力,仍和同時期古希臘神話相差無幾。
中美洲的奧爾梅克文明是印第安文明之母,可追溯至公元前2000年到公元初,
而古希臘文明,差不多也能追溯至公元前3000年到公元前1100年的克里特島米諾斯文明。
兩者年代相近。
即,如果羽蛇神與古希臘神系同時間產生,且當時具有相同影響力,擁有規模相近的信眾。
那么他們后續對劇本世界的影響,也是同等的——不管后來這兩個神系神話傳說與信奉者的命運。
如果用證據倒推回去,也許可以證實一個理論,
超凡者活著時候的實力,決定他成為神的力量,
成神的力量,決定他對劇本世界的潛移默化影響。
而這種影響,又決定了,不管神明在現實世界地球的信仰有沒有斷絕,他們依然能夠復活歸來。”
阿琳娜頓了一下,眼角余光掃過全球超自然聯盟的領導人與米迦勒,沉聲說道:“我們認為,這就是司命之戰的本質。
司命之戰的獎品——也可能是附屬獎品,就是讓玩家可以將影響力投放到更多的下級世界。
玩家可以無視這一點,
也可以利用這一便利,選擇封神道路。
如果他選擇封神,那么這一便利就會轉化為極大的優勢。
他將永遠不會死去,哪怕他在現實世界的信仰被人遺忘,信眾被人消滅。進而獲得字面意義上的不朽。”
不朽...
會議室中的氣氛再一次壓抑凝固起來,
玩家群體當中,狂信者的比例并不大,特別是在他們知道所謂神明也只是更強大的超凡者之后,愿意堅持信仰的人就更少了。
但這并不影響他們對神明,對不朽的敬畏與恐懼。
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
苗栗县|
宜兰县|
益阳市|
宁津县|
仁化县|
舞阳县|
伊春市|
称多县|
梧州市|
偃师市|
锡林浩特市|
大港区|
大关县|
高邮市|
芦山县|
孙吴县|
万安县|
丰台区|
玉环县|
江永县|
交口县|
绵阳市|
西城区|
浏阳市|
红桥区|
阿鲁科尔沁旗|
乌鲁木齐市|
社旗县|
内黄县|
儋州市|
西宁市|
浦江县|
昌邑市|
龙州县|
平塘县|
道孚县|
山阳县|
长白|
忻州市|
承德市|
陕西省|