第(1/3)頁

    山東萊陽，一個自古便盛產優質梨子的地方。

    萊陽的農戶家里種梨的很多，但這些百姓并沒有因為種梨而活的比其他地方的人滋潤，這也很容易理解，按柳宗元的說法，永州那塊就連豁出性命去捕蛇的哥們才勉強混個肚兒圓，你個種梨的就別叫喚了，比你苦的大有人在。

    不過上述結論不包括這些梨農中的那些大戶，他們過得可是相當愜意的。

    那么大家都種梨，這些大戶憑什么凌駕于普通梨農之上呢？很簡單，他們種的是給皇帝的貢梨。

    貢梨的品種并不稀罕，但能給皇帝的貢梨其制作工藝可是非常講究且耗時的。牽扯到百里挑一的選苗，再用隔夜童子尿，童女初潮血等常人看來匪夷所思的玩意做肥料來小心培育，最后采摘時還需要請高人作法以及一系列鬼知道是什么講究的儀式后才算大功告成。接下來由當地官員負責押運貢品去京城，到了京城押送組的人員免不了要吃海鮮（干鮑魚）買名牌（彩蝶軒），當然啦，這些費用自然是向百姓征收的。

    到這里，如果我告訴你陽谷縣的鄆哥可以販來萊陽這些大戶種植的貢梨你們信嗎？這可能嗎？

    當然有可能，給皇帝的貢梨數目自然一個都不能少，但當地梨農有個傳統，那便是每次采摘時要留幾個梨子在樹上過冬，討個年年有余的彩頭，這是深入人心的風俗，誰也不好干涉。

    于是乎，這些僥幸“龍口脫險”的梨子變成了民間的搶手貨，達官貴人們都以吃上這種“余梨”為榮，仿佛吃上一口皇帝可能會吃的梨子，自己的祖墳也能沾沾龍氣。實際上據知情太監考證，當時在宮里這些貢梨的主要用途是被榨汁后給娘娘們泡腳，據說可以滋陰美足，至于這是否能側面說明當時的皇帝有舔腳癖不得而知，但這些達官顯貴們沒有沾到龍氣而沾到了娘娘們的腳氣倒是真的。

    自古到今傻    逼都不是稀缺資源，但這是好事，至少活躍了民間貿易，鄆哥便是受益者之一，他擠破頭販回來的貢梨每次都能在西門大官人那賣上一個好價錢，且從不愁銷路，西門大官人對生活很講究，在梨子當季每天都要買上一些這種奢侈品。

    但西門慶目前已經連續兩周沒有買過鄆哥的梨子了，這條情報余則成用了幾個小菜一壺劣酒就從鄆哥嘴里套了出來，對于鄆哥的說法，余則成沒有懷疑，因為鄆哥目前手上壓了兩筐貢梨，本地除了西門大官人夠冤大頭外沒別的人會買，而這種梨進價很高，鄆哥自然是十分確信西門慶的習慣才會販這么貴的貨回來，所以根據這條情報，再結合一些側面的考證，西門慶失蹤兩周無可置疑。

    然而反常的是，根據余則成這幾日的蹲守觀察，西門慶的家屬對此并沒有太多慌亂的反應，該干嘛還干嘛，至少表面上看不出什么，但以余則成揣摩人心的能力在其家人的神態中可以看出他們內心情緒是十分混亂且焦急的。

    對此反常情況余則成能想到的假設有兩個，一為西門慶的失蹤是其家庭內部劇變所致，失蹤后其家人有心理準備，所以表面上沒有著急。

    但這條假設卻站不住腳，西門慶是本地區的風云人物，每天要處理的事情肯定很多，這么一個日理萬機的大活人突然失蹤兩周之久，不僅沒有惹官府的人懷疑，就連縣內也幾乎沒有相關輿論產生，這也不符合我們民族愛議論是非的特征。
    第(1/3)頁