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    羽人以極其隆重的儀式歡迎羽神一族的光臨。五位少年轉(zhuǎn)眼間從階下囚升格為座上賓，真覺得不可思議。

    而羽人的殷勤讓他們覺得，自己不放肆一些反而是對(duì)羽人的輕視。

    羽神的到來(lái)，暫時(shí)緩解了羽人一族與后稷一族的緊張局勢(shì)。在五位少年——羽神一族的建議下，羽人翼親自請(qǐng)來(lái)了后稷一族酉首領(lǐng)。

    與此同時(shí)，大王鷲鷹卻帶著它的親密愛人翱翔藍(lán)天去了。

    羽人一族對(duì)羽神的尊崇已經(jīng)深入骨髓。羽人一族首領(lǐng)對(duì)羽神一族言聽計(jì)從。不僅當(dāng)場(chǎng)和后稷一族長(zhǎng)老握手言和，并決定三日后設(shè)立祭壇，行歃血之盟，與后稷一族做永久的兄弟。

    當(dāng)晚，羽人一族治下了豐盛的酒宴，羽神一族坐了上席，羽人一族首領(lǐng)與后稷一族長(zhǎng)老分坐兩邊相陪。

    羽人一族精于燒炙之術(shù)，端上臺(tái)的雖是山野間的尋常之物，但是味道賽過山珍海味。羽人一族還曾云游海外，到達(dá)過燭陰極地、燭陽(yáng)極地，有幸?guī)Щ貋?lái)一些貝殼動(dòng)物。經(jīng)過燒炙，口味讓人驚嘆。

    后稷一族為表示同歡同慶，奉獻(xiàn)了上好的佳釀10壇——要知道后稷一族是釀酒的祖師，故此釀出的酒味醇甘意綿長(zhǎng)。

    唯一令五位少年遺憾的是，羽人一族對(duì)羽神的尊崇讓他們過于卑微——話必稱羽神，行必先鞠躬，不大聲說話，不笑逐顏開；而一旦對(duì)著后稷一族，羽人一族上至首領(lǐng)下至族民，俱是大碗喝酒，高聲談笑，稱兄道弟，不亦樂乎。

    五位少年高高在上，卻覺得實(shí)在不痛快。大家除了飲酒，便是枯坐。

    酒過三巡。

    羽人一族翼首領(lǐng)恭敬道：“羽人一族見識(shí)淺陋，多有得罪。然神族不棄，是我族之福。為表敬意，由小女為各位獻(xiàn)上《九韶》之樂，不知神族意下如何？”

    “‘九韶’之樂？那不是大禹獻(xiàn)給舜帝的音樂嗎，”聽羽道，“我等有幸聆聽，實(shí)所愿也。”

    “相傳先有九歌，后有九韶，九韶乃人間神樂。”凡道，“愿洗耳恭聽。”

    羽人翼大喜。

    于是，撤去宴席。眾人沐浴畢，重新分禮就坐。

    堂上一白色帳幔之后有人落座，整理著裝之后，輕柔雙手取起銅笛一管，隨后輕舒雙臂以作支撐——須臾，九韶之樂款款而出。

    九韶之樂乃大禹為頌歌舜帝所做，并借此樂秉明自己做一個(gè)好君主的決心和意志。九韶之樂其樂融融，樂音柔和而不淫，剛舉而不狂，直教人心神坦蕩、襟懷磊落。有人說——君、民聽之，皆有所悟，皆盡其職，九韶實(shí)是“君乃民元首，民乃君百體”的絕唱。

    一曲歌罷。眾人皆墮其中，為其所醉。

    良久，凡起身，行禮道：“正義之音，人間難聞，我等受教。”
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