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    李斌萬萬沒有想到，自己腦海中的太極八卦圖，會因為吸收到亡靈死亡時破滅的靈魂之火而蘇醒，并且蘇醒后的太極八卦圖還出現了驚人的變化。

    如果說以前的太極八卦圖是1.0版本，那么蘇醒后的太極八卦圖，則升級到了2.0版本。

    原本太極八卦圖需要李斌親手斬殺敵人，才能為太極八卦圖補充能量，現在只要是從太極八卦圖中召喚出來的人，比如項羽、李存孝等人，在斬殺亡靈的過程中，就都能為太極八卦圖提供能量，相當于李斌平添了很多個小號。

    原本太極八卦圖的八個卦位儲存滿能量以后，李斌就可以從太極八卦圖的太極陰陽中，各召喚出一名華夏歷史人物。

    而現在八個卦位的能量存滿后，李斌卻可以從太極八卦圖的太極陰陽中，召喚出來兩股華夏歷史上精銳軍隊。

    關鍵在這個“股”字的上面，也就是說李斌不會一次性把華夏歷史上兩支精銳部隊一起召喚到現實的世界，只能把華夏歷史上兩支精銳部隊的一部分，召喚到現實世界。

    除了上述兩個變化之外，太極八卦圖還有一點與之前不同。

    以前在把八個卦位儲存滿的日月精華用掉之前，太極八卦圖將停止吸收能量。

    現在一旦八個卦位的能力存滿，太極八卦圖的八個卦位與太極陰陽之間的位置，就會出現一個縮小無數倍的小太極八卦圖。

    而這個小太極八卦圖就是八個卦位全部能量轉換來的，這樣的話，就算李斌不立即進行召喚，太極八卦圖仍舊可以繼續吸收亡靈死亡時破滅的靈魂之火。

    李斌也可以把召喚華夏歷史上精銳部隊的次數積攢起來，等需要的時候再進行召喚。

    雖然2.0版本的太極八卦圖，無法再召喚出文臣和猛將，但李斌對于太極八卦圖能召喚出華夏歷史上精銳部隊，感到更加滿意。

    擊退了試圖入侵萊奧鎮的亡靈軍隊，李斌特意避開了紫羅蘭軍團第九縱隊的人以及精靈族的人，只帶著十幾員將領來到鎮子外一處僻靜的樹林。

    李斌隨即對太極八卦圖下達了召喚命令。

    “易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陰陽化合而生萬物，消耗能量為宿主召喚四百名白馬從義和三百名虎豹騎。”

    在滄桑古老的聲音結束之后，七百名全副武裝的騎兵，就憑空出現在了樹林當中。

    白馬從義是東漢末年公孫瓚麾下一支能騎善射的輕騎兵部隊，組建之初是為了抗擊匈奴。

    “義之所至，生死相隨！蒼天可鑒，白馬為證！”這既是白馬義從名字的由來，也是白馬義從的口號。

    白馬從義是“善射之士”騎乘優良白馬組成的，所以它的機動力和射程是毋庸質疑的。

    三千白馬義從能打得匈奴看見白馬就跑，后來白馬義從擴充為萬人編制時，就連袁紹都不敢小覷。

    虎豹騎是三國時期曹操麾下最精銳的虎豹騎部隊。

    “百人將”就是能帶領數百人的軍官，而虎豹騎的的人馬是從百人將補充，可謂是曹魏軍隊精銳中的精銳。

    虎豹騎建安九年南皮之戰中，在戰場上斬殺袁譚；建安十二年北征烏桓斬殺烏桓單于蹋頓；建安十三年，長坂坡大破劉備；建安十六年打敗馬超的西涼鐵騎；建安二十三年在下辯攻破吳蘭。

    在戰力上，虎豹騎要比白馬從義高出一些，所以召喚出來的白馬從義，比虎豹騎多出了一百人。

    四百名白馬從義和三百名虎豹騎被召喚出來的時候，不但兵器和鎧甲配備的十分齊全，甚至每個人的胯下還有一匹戰馬。

    白馬從義的戰馬都是純白色的，虎豹騎的戰馬則都是棗紅色的。

    不過白馬從義和虎豹騎隨身帶出來的兵器和鎧甲，質量非常一般，可惜這里不是大漢領，不然李斌就可以給白馬從義和虎豹騎用玄鋼制作的武器裝備進行換裝。

    班克塞帝國紫羅蘭軍團第九縱隊的縱隊長杰米·瓦爾蒂亞，對于突然冒出來的數百名半精靈騎兵感到十分驚奇。

    不由向李斌詢問道：“李斌男爵，這幾百名騎兵是？”

    四百名白馬從義和三百名虎豹騎當然也都是標準的華夏人模樣，而黑頭發黑眼睛的華夏人，與這個世界的半精靈，外貌是相同的。
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