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    這種事情李重光還是交給張齊善來說。這個時候公孫掌門才明白李重光為什么要帶著張齊善一起來了。

    看來李重光早就將自己的想法告訴了張齊善，但是張齊善站在一旁卻是一句話都沒有說。

    公孫揚止不滿地看著張齊善。這讓張齊善很不好意思，但他畢竟已經選擇了站在李重光這一邊，沒有李重光的開口，他確實不好說什么。在北山道的時候，汪琦不也是這樣的嗎。

    李重光將這一切都看在眼里，但是卻一直沒有表示什么。等到太一教重新建立的時候，李重光自然會給他一些回報，當做是他站在自己這一邊的保持。

    而張齊善的站隊本身就是他為了自己的利益或者理想而做出的選擇，李重光給不給他回報都是無關緊要的事情，但是既然建立了永久同盟關系，那就應該給對方一些好處。

    所謂簽訂的協議只是在道義與律法上占據了合理的地位，想要維持這種永久同盟關系的穩定，就必須建立在互惠互利的基礎之上。有雙方都能夠得到利益，才能夠一直的合作下去。

    當張齊善將重新建立他也覺的故鄉，原原本本的給公孫揚止介紹完之后，公孫揚止就沒有像剛開始那樣抱怨張齊善了。這個時候的他反而覺得張齊善做的選擇是非常正確的。

    能夠成為一派掌門，他的眼界與格局也不是擺在那里讓別人看的。他心中自然是十分的清楚，李重光的這個構想將會產生多么巨大的震動。

    如果他們南北兩道真的能夠用這種體制重新建立太一教，那將會在南瞻部洲整個修行界中產生巨大影響，甚至是引起康澤王朝的抵制。

    對于康澤王朝來說，南北兩道處于分裂狀態才是最符合他們利益的，如果重新建立太一教，將會對他們造成威脅，這是他們所不愿意看見的。

    如果南北兩道有這種趨勢，他們肯定會在其中動手腳，阻止兩派合一。

    “怎么樣？公孫掌門，輪流執教，通過選舉，只有的民心者才能夠成為執教派，否則只能作為在野派，成為教中事務的輔助派系。”

    “李掌宮好策略，但是以武力為尊的修行者怕是不是很適合這種體制？不知道有何方式解決來自武力的威脅。”

    公孫掌門對于武力還是非常看重的，每個門派的立派之基就是強大的武力，如果在這方面出現了偏差，很可能會有傾覆之禍。

    再優越的體制，在面對強大武力的破壞時，也會顯得不堪一擊。

    因此        只有將武力的統率權牢牢掌控在執教派手中，才能夠維持教派穩定。

    在門派宗教之中，無論是政治軍事還是文華經濟，都是含糊不清的，沒有從宗教的整體中分化出來，也就容易導致某個人禍某個團體權力過大。

    又或者說掌門一攬大權，不利于集思廣益，不利于門派的正常發展。

    李重光好好地想了想，覺得之前的方式確實有些欠妥當。將太一教一下子從一個舊制度的門派轉變成為一個具有民主性質的門派，確實有些過于激進了。

    “輪流執教先不說，在重新成立太一教之后，將兩派的人打亂分配到各個職位，保證執教派處于主導地位，在野派處于輔助地位，但是在野派的人也有著一定的權力，和執教派形成相互制約的關系……”李重光初步整理了一下思路，粗略地給公孫揚止介紹了一下。

    “目前就先將這些吧！重新建立太一教是一個艱巨的任務，需要很長時間去籌備，還有實際考察各方面的情況，經過仔細地重重研究，才能確立最終實施地方案。”

    公孫揚止點了點頭，表示贊同。重新建立太一教是兩個分裂上百年的派系的重新融合，在某種程度上，比起重新重新建立一個門派的難度還要高。新建立的門派沒有派

    系矛盾之爭，在這方面基本就不用考慮。而重建太一教則有著極大的不同。這一點眾人心知肚明，也不期望能夠多么快就能夠達到目標。
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