第九十章 疑惑-《我想長生不死》
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白帝金天氏肯定沒有隕落。
在這個尚無真正太一道境的古老時代,先天神圣幾乎等同于會長存不滅。
而且,這是個先天神圣寥寥無幾,作為某一種大道唯一掌控者的年代,若是隕落必定會產(chǎn)生驚天動地的異象,無法掩蓋。
天地間一片平靜,甚至在明面上金行大道和法則都是正常的,這就意味著白帝還活著。
只是狀態(tài)非常詭異。
鐘恒在鏡塵沙的身上看到了一些情況——毫無疑問這個金陽國主就是白帝,可又不是白帝的全部。
金行大道權(quán)柄并未旁落,依舊掌握在白帝的手中,可這條大道已經(jīng)無主。
這就意味著,白帝可能正處于一種非生非死的詭異狀態(tài)。
可以猜測,白帝應該是用了某種手段,在保留了自身對金行大道掌控能力的同時,又脫離了大道以及先天神圣之體本身的桎梏,成為了一個可以從頭開始走修煉道路的全新生靈。
這種情況,鐘恒在“筆記”上見過。
在后世道法完整的時代,這樣的情況其實并不算少見。
于大道法則中自然孕育出來的先天金仙受限于自身大道,以及沒有基礎的修行經(jīng)歷,難以更進一步。
這個時候,先天金仙通常通常就會秘密閉關,將自己的先天神體藏起來,元神脫體而出,借用輪回之力洗刷到元神中殘留的先天氣息,化作一縷純凈真靈,轉(zhuǎn)劫托生為人,然后在一步一步修煉,重登巔峰,踏上太乙之境。
從鏡塵沙是煉氣士真仙來看,鐘恒完全有理由猜測白帝是做了類似的事情。
只不過,這其中有幾個問題。
首先,就是這個時代的各種道法還只是雛形,哪怕是道尊鴻鈞都未必真的清楚太一道境是這么回事。
在這樣的情況下,以轉(zhuǎn)劫托生之法脫離先天神圣之體,經(jīng)輪回沖刷為人,極其冒險。
最終竹籃打水一場空,都是非常有可能的事情。
鐘恒并不認為白帝會那么愚蠢,當然,祂的做法肯定有賭的成分,但絕不會徹底把希望寄托在別人的身上。
“若是我所料不差,白帝應該已經(jīng)布置好了后手,多半就應在鏡塵沙和祂本身的詭異狀態(tài)上。
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