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    木靈書(shū)和陸七七在聽(tīng)了鐘恒那一番話(huà)之后就離開(kāi)了。

    她們要去告知諸位同門(mén)和長(zhǎng)輩關(guān)于青童天君的情況，避免不必要的恐慌以及不必要的接觸。

    鐘恒在兩人離開(kāi)后邊陷入了沉思，他要梳理以后的行動(dòng)計(jì)劃。

    青童化身原本只是一步閑棋，陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻成了他現(xiàn)在化身之中最強(qiáng)的一個(gè)。

    太陽(yáng)領(lǐng)域的洞天足以讓他做許多的事情，但可以預(yù)見(jiàn)會(huì)有一些的麻煩。

    在這個(gè)遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代，并沒(méi)有執(zhí)掌太陽(yáng)大道的先天神圣。

    這顆亙古長(zhǎng)存好似永恒不滅的太陽(yáng)，雖然擁有了無(wú)與倫比的位格越極高的大道法則，但卻并沒(méi)有孕育出先天神圣，或者說(shuō)可能還在孕育當(dāng)中。

    在“筆記”中有一些關(guān)于洪荒時(shí)代太陽(yáng)的描述。

    講這顆“太陽(yáng)”是諸天萬(wàn)界一切宇宙的恒星的根源，是一切至高至陽(yáng)大道的源頭，是天地開(kāi)辟之時(shí)的第一縷光。

    且“金仙不得入，太乙只得粗探，大羅方能深入”。

    毫無(wú)疑問(wèn)這顆“太陽(yáng)”的本質(zhì)比現(xiàn)在的至高三皇都不知高到哪里去了。

    就算這個(gè)時(shí)代的先天神圣還在探索如何踏上太一道境，應(yīng)該也是知曉太陽(yáng)位格極高的。

    如果有人以此種大道衍生出來(lái)的法則成為天仙或者天神，那么在久遠(yuǎn)年代以后的未來(lái)，就可能以太陽(yáng)領(lǐng)域的大道成為先天神圣。

    ——有鴻鈞這位開(kāi)啟凡人自修成仙大門(mén)的道尊在，諸神對(duì)以后天仙或者天神晉升為先天神圣的層次是有過(guò)考量的。

    普遍認(rèn)為有一定可能，但應(yīng)該需要大量的時(shí)間，幾百萬(wàn)年，幾千萬(wàn)年后都有可能。

    若是有太陽(yáng)領(lǐng)域的先天神圣誕生，就有可能駕御這顆永恒不滅的至高星辰，或許就能擁有超越一切的位格與威能。

    簡(jiǎn)而言之，以太陽(yáng)領(lǐng)域的法則成為天神或者天仙，就具備了在久遠(yuǎn)年代以后，超越絕大多數(shù)先天神圣的潛力。

    正是由于這個(gè)原因，不少先天神圣都會(huì)有意或無(wú)意地限制太陽(yáng)領(lǐng)域的天仙或者天神誕生，這源自祂們對(duì)不定未來(lái)的預(yù)防……無(wú)生教那邊得到的一些信息中描述過(guò)類(lèi)似的情況。
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