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    “嘖。”

    鐘恒聽(tīng)到這祈求聲并不感到意外，嘴角上揚(yáng)起了一個(gè)弧度，“這么快就知道了？看來(lái)這次驅(qū)逐無(wú)生教信徒的行動(dòng)，多半是有問(wèn)題。”

    伴隨著祈求聲，一道道滿是白色蓮花的光芒出現(xiàn)在了他的感知當(dāng)中。

    光芒里出現(xiàn)了虛幻的影像。

    在一片險(xiǎn)峻的群山之間，有一座宏偉壯麗的神殿，其中滿是白玉壘砌，雕刻著無(wú)數(shù)白色蓮花，供奉在一座高達(dá)百丈的巨型女性神像。

    在神像前方，數(shù)百人五體投地跪拜，口誦神靈尊名。

    為首的是一個(gè)身穿白色法袍的中年男子，跪在距離神像最近的位置。

    表情無(wú)比虔誠(chéng)。

    正是離望山的無(wú)生教信徒們。

    鐘恒的目光注視過(guò)去，看清了這一切。

    雖然他并未言語(yǔ)，但在虛幻的影像之中，那中年男子卻像是感受到了神靈的注視般，整個(gè)人都緊繃起來(lái)，表情大喜，如沐浴神恩，立刻無(wú)比恭敬地開(kāi)口。

    “啟稟神使，屬下剛剛接到消息。道門(mén)九大上宗之一的天玉仙宗，發(fā)現(xiàn)了我們?cè)陔x望山的蹤跡，敕令離合派、廣法門(mén)、三山派地仙，帶領(lǐng)十余小派的煉氣士，要對(duì)我們進(jìn)行驅(qū)逐。

    “其中有三位地仙，十位人仙，煉氣六重者五十余個(gè)，據(jù)說(shuō)還有神兵隨行，離望山才剛剛沐浴老母的神圣光輝，尚無(wú)法應(yīng)對(duì)這般層次的驅(qū)逐，我等該如何行事？

    “神使大人，您是老母在人間的代行者，是老母意識(shí)的體現(xiàn)，是真空家鄉(xiāng)的領(lǐng)路人，還請(qǐng)您為卑微的信徒指明未來(lái)的道路。”

    鐘恒聽(tīng)聞這中年男子的話，不禁微微皺眉，眼睛瞇了起來(lái)。

    居然連這么具體的情況都知道了。

    這是想要做什么？

    不過(guò)，雖是疑惑，但他心里已經(jīng)有了一些猜測(cè)，在轉(zhuǎn)念之間，便對(duì)已做出了回應(yīng)。

    “如若不敵，可誦念老母尊名，祈求我降臨離望山。”

    ——法相六重被分做兩個(gè)階段，下三重被稱作人仙，上三重被稱作地仙，意為雖為真正成就仙道，但成就法相者已經(jīng)具備些許“仙”的神異。

    離望山的無(wú)生教信徒，只有三名人仙，必定難以抵擋這般層次的驅(qū)逐，只能來(lái)求助鐘恒這個(gè)“神使”。

    ……

    人間對(duì)諸神的信仰自古有之。

    早在人族誕生之初，就有祭祀諸神的傳統(tǒng)。

    上至三皇，下至尋常的神人，都會(huì)享有人族的祭祀。

    從中所產(chǎn)生的愿力，能夠帶給諸神精神上的愉悅感，一直都被諸神當(dāng)做頗為可口的美食。

    但并不是必須的東西。

    直到三百年前。

    原本居住在東極青崖境的神帝蒼離氏，接受道尊鴻鈞的建議，決定要在蒼穹之上鑿建九重天，建立真正凌駕于一切之上的“天庭”。

    并改神帝稱號(hào)為天帝。

    而在天庭成功建立后，祭祀愿力中所蘊(yùn)含的力量不知為何忽然爆發(fā)了出來(lái)，一夜之間就讓一百多個(gè)普通的神人，成為了可以運(yùn)轉(zhuǎn)法則力量的天神。

    他們都是活的足夠長(zhǎng)久，吸收過(guò)不少祭祀愿力的神人。

    正常情況下，尋常的神人想要進(jìn)階成為天神。

    只有一種途徑。

    那就是得到先天神圣賜予的法則種子，機(jī)會(huì)根本就是可遇而不可求。

    這另外一條成為天神的途徑一出現(xiàn)，立刻就在整個(gè)天地間引起了軒然大波。

    讓眾多以為自己無(wú)望天神層次的神人們，萌生了前進(jìn)的希望。

    并且，不少天神在感知到祭祀愿力中爆發(fā)的力量之后，也有一種自己對(duì)法則力量的運(yùn)轉(zhuǎn)能力增強(qiáng)，甚至隱隱有更近一步的感覺(jué)。

    祭祀愿力，對(duì)天神都有用！
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