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    其實(shí)娛記問的這些問題，之前李世信在微博和孫久保硬鋼的那會(huì)兒就已經(jīng)說過。

    不過那會(huì)兒在氣頭上，道理只是揀尖銳的說了一下，并沒有深入。

    現(xiàn)在心態(tài)平和了下來，李世信倒是有興趣跟記者們探討探討。

    面對(duì)一群明顯被這掀盤子的回答給驚到了的記者，李世信微微一笑，在椅子上換了個(gè)舒服的坐姿。

    “其實(shí)京劇這個(gè)東西，說白了就是一種過了時(shí)的娛樂方式而已。咱們現(xiàn)在說它是國(guó)粹，只是因?yàn)樗?jīng)輝煌過一個(gè)時(shí)代，影響了那個(gè)時(shí)代的群眾。

    你們想一想現(xiàn)如今，人們喜歡看電視劇電影，每天工作學(xué)習(xí)之后，大家聚在一起可能會(huì)討論一下劇情啊，明星啊，八卦啊什么的。

    百多年前，幾十年前呢大家聚在一起討論的是什么？京劇的劇情啊、唱腔啊、角兒啊什么的。同樣是各種花邊，圈內(nèi)各種爛七八糟事兒。

    實(shí)際上跟今天并沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別，對(duì)不對(duì)？”

    聽到李世信的這一番對(duì)比，在場(chǎng)的幾個(gè)記者和過來看熱鬧的劇組人員不禁眨了眨眼睛。

    好像、

    還真是這個(gè)道理哈！

    “那李老師，為什么說京劇已經(jīng)死了呢？”

    看著微博娛記咬著嘴唇發(fā)問，李世信淡淡一笑。

    “人們對(duì)精神娛樂的需求從未變過，每一個(gè)時(shí)代都有順應(yīng)這個(gè)時(shí)代人三觀的娛樂形式誕生。從古早時(shí)期的篝火舞蹈，到編鐘曲樂，到詩詞歌賦，到京劇再到如今的電影電視劇甚至是網(wǎng)文。

    每一個(gè)時(shí)期最流行的文娛形式，都是最符合那個(gè)時(shí)期大眾審美，并切合了當(dāng)時(shí)最佳傳播方式的。京劇這個(gè)東西在清朝時(shí)期最盛，放在現(xiàn)如今它美則美矣，但不論是傳播方式還有它的精神內(nèi)核，都已經(jīng)和現(xiàn)如今的主流文娛離的太遠(yuǎn)了。

    就連很多劇目之中所表達(dá)的價(jià)值觀，都已經(jīng)脫離了當(dāng)代大眾。就比如說《貴妃醉酒》這個(gè)最能代表京劇的戲，它說的是什么故事？

    無非是楊玉環(huán)深受唐明皇的榮寵，本是約唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，隨后知道他早已轉(zhuǎn)駕西宮，于是羞怒交加，萬端愁緒飲致大醉的這么一個(gè)故事。

    可是放在現(xiàn)在的年輕人怎么看——這不就是個(gè)怨婦嘛？

    甚至一些女孩子可能就會(huì)想，就是個(gè)男人？你不來就不來，本姑娘也不稀罕，對(duì)吧？

    所以從價(jià)值觀上來說，很大一部分的傳統(tǒng)京劇已經(jīng)不能在情感上和當(dāng)代的觀眾產(chǎn)生共鳴。

    所以我說，它已經(jīng)死了。
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