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    約翰聞言摸了摸下巴，有了一個想法對在場諸位開口說：

    “這也不是沒有辦法，雖然馬上建立教會容易引起民眾的不信任以及正神教會的打壓，甚至那些隱藏在暗中的邪神、魔鬼的信徒的故意針對，但是我們卻可以換一個方法。”

    查爾斯五世這個金沙河守護神有些好奇的追問：“是什么方法？”

    約翰解釋說：“我們可以在埃姆斯丹各大城市建立紀念碑和紀念館，記錄下各位先祖和陛下的生平功績，并且多設立雕像供人敬仰，這是屬于國家祭祀行為，名義上是緬懷歷代先王先賢或者為國犧牲的烈士，實際上就是換一個名義的祭祀行為。換做是一般情況，這些先輩和烈士一旦接受了國民的祭拜，就都能以英靈的形態長存，甚至最后封神。機會很低，但也不是不可能，那位騎士之王不就是最成功的例子？”

    “而各位先祖已經是神靈，一方面可以通過這種方式獲取更多信仰轉化神力，另一方面民眾也會緩慢習慣這種祭祀行為，自然而然的成為實際上的信徒，同時教會的班底也要秘密組建，先挑選合適的信徒作為神職人員的骨干，未來時機合適的時候也可以展現神跡，以這些骨干為基礎擴充為完整的教會。”

    威廉三世聽了約翰的說法第一個表示贊同。

    建立國家祭祀這種打著敬仰先輩的幌子來獲取信仰的方式要比直接對外公開建立神靈教會緩和的多，也不容易引起內部和外部的激烈反應。

    而且現在這些先祖都已經成為了各方守護神，如此祭祀產生的崇拜敬仰等人民的感情，便都會化為信仰之力，然后轉化為祂們的神力。

    十多位守護神們雖然有些遺憾，但是也可以接受這種緩和的方式，畢竟他們除了老大之外都不是半神級別的真正神靈，而只是傳奇境界的守護神，雖然也算是真神行列而不是那些偽神，但要祂們打著神靈旗號建立教會，實際上自己也有些底氣不足。

    所以約翰這個辦法絕對是目前最好的過渡方式，或許沒有建立正式教會那樣獲取的信仰之力更多，但勝在穩妥。

    守護神雖然可以不依靠信仰而存在，但是香火信力對于祂們來說那也是一種優質的力量補充，可以讓他們盡快的強大起來，無論是開辟完善的神靈道場，還是自身的修煉，那都離不開神力的作用。
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