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    那些五心朝天之類(lèi)的姿勢(shì)最初只是為了糾正規(guī)范人體動(dòng)作?    以達(dá)到順利打坐的一個(gè)促進(jìn)步驟而已。

    因此他選擇站立迎接晉升的過(guò)程。

    首先他選擇突破的是陰神成就元神。

    因?yàn)檫@是驗(yàn)證自身融合兩個(gè)世界傳承是否成功的最佳時(shí)機(jī)，當(dāng)他一身偽純陽(yáng)的法力與星辰真罡隨著最新的黃金十二宮星辰劍經(jīng)3.0版的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡快速運(yùn)行的時(shí)候，似乎一切都是水到渠成的，意識(shí)世界之中忽的冒起了一陣陰火?    原本已經(jīng)十分強(qiáng)大的陰神在這縷暗色的陰火灼燒下?    產(chǎn)生了難以忍受的劇烈痛楚。

    甚至這些陰火已經(jīng)從現(xiàn)實(shí)中的約翰足下冒出，緩緩向上蔓延，灼燒他的骨髓和肌肉皮膚。

    要知道被火或者高溫燙傷皮膚，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)算是常見(jiàn)的最痛苦的幾種疼痛之一了。而沒(méi)人可以想象，被火焰一縷一縷的吞噬身體的痛楚是什么樣的感覺(jué)。

    頓時(shí)約翰明白自己則是遭遇了玄門(mén)修行的陰火劫。

    一眾化身分身也都暗自驚呼?    因?yàn)樗麄兌伎吹搅吮倔w陰火焚身的場(chǎng)面。

    道家玄門(mén)將修行之中所面臨的劫難稱(chēng)之為三災(zāi)九難，其理論與佛門(mén)的三災(zāi)九橫等說(shuō)法類(lèi)似又有不少區(qū)別。

    比如玄門(mén)三災(zāi)?    一般是指風(fēng)、火、雷三種天地所降災(zāi)禍劫難，九難則泛指修行者在人生道路之中的堅(jiān)持和選擇而面臨的阻礙?    比如未成道前對(duì)于飲食需求的一日三餐，生存所需的衣物蔽體?    還有親情愛(ài)情的牽絆與束縛形成的枷鎖、財(cái)富權(quán)力這些對(duì)名利的貪婪不舍?    以及懶惰不勤、嫉妒誹謗、仇恨怨念等等帶來(lái)的矛盾沖突。

    后者基本都可以歸類(lèi)為玄門(mén)所稱(chēng)人劫的范疇。

    而佛門(mén)方面則更多的都是洪水風(fēng)暴那種天災(zāi)以及刀兵、瘟疫、饑饉那種人禍。

    此時(shí)約翰面臨的便是那陰火劫?    沒(méi)想到在這個(gè)世界也出現(xiàn)了，用西游里的形容就是：“這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。”

    小說(shuō)里形容的雖然不完全與現(xiàn)實(shí)相同，但基本也比較符合。

    很快約翰強(qiáng)忍痛苦，覺(jué)得自己可以撐過(guò)這道劫數(shù)，但未曾想陰火劫?zèng)]過(guò)，就又有一股邪風(fēng)從頂門(mén)吹下，似乎四肢百骸都要被其吹散了一般的可怕。
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