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    天仙、地仙、尸解仙，上古仙道源自于神道，所以天仙模仿的是天神，地仙模仿于地祇，尸解仙便是模仿自幽冥鬼神。

    天仙開辟洞天高居于天外，地仙開辟福地隱修于世外，尸解仙尸解成仙、以元神成道，稱雄于幽冥。

    后來仙道發(fā)展，天仙、地仙之外，又衍生出神仙、鬼仙與人仙。

    實(shí)際上鬼仙就是退化了的尸解仙，沒有尸解的步驟，直接拋肉身陰靈成道；神仙則是進(jìn)化了的尸解仙，追求純陽元神成道，既后起之秀內(nèi)丹道所追求的最高成就“陽神”。這樣的神仙即是神，也為仙，勉強(qiáng)可以與天仙地仙并列，封神榜上那些榜上有名的天庭神仙的原型便是此類神仙。

    至于人仙，在上古其實(shí)就是半只腳踏入仙人行列的元神境界，只是修行界隨著時代逐漸衰落，到了南北朝唐宋時期，得證元神也算是一方真修，但又沒能超脫于人身，故此才有人仙之稱。

    這就跟主世界的傳奇強(qiáng)者超越了凡人，但未曾觸摸到不朽神靈的道路一樣，才被稱為傳奇圣域。

    所謂傳奇自然指的是人間傳奇。

    玄門仙道在元神人仙渡過劫數(shù)，肉身元神俱都轉(zhuǎn)化純陽的純陽真仙之后，就可以選擇是在世界之外開辟洞天成為天仙，還是在世界之內(nèi)尋一處異位面開辟福地做地仙。

    二者與主世界的真神高舉王座將神國升上星空和建立地上神國守護(hù)世界一方的守護(hù)神基本無二。放在玄門這就是“天神”、“地祇”。

    可見無論是魔法還是修仙，都有其相通之處，到了后邊基本上殊途同歸。

    理論上天神成就要普遍高于地祇，但也不乏強(qiáng)大的地祇反超天神的情況。天仙地仙也是如此。

    范達(dá)爾所述的叢林之主道路，赫然與玄門地仙道路要點(diǎn)都基本吻合。

    這與他自己所選定的劍仙道路并沒有沖突，劍仙、劍仙，得證真仙之后，是選擇天仙還是地仙的道路，跟普通真仙沒有任何區(qū)別。

    只不過約翰不想成神，在主世界成神之路可不好走，有著騎士之王那位陛下的前例在先，他可不想在成神路上受到各方打壓經(jīng)歷那么多磨難。

    而且約翰也不想將自己禁錮在某一塊地方做一位地祇，他的征途可是星辰大海。

    黃金十二宮星辰化身，就是約翰為自己將來道路鋪設(shè)的根基，那是他從源自豐收帝國與黃金帝國的黃金十二宮冥想法這種古代魔法傳承中得到的靈感。
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