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    潘神到底也是一位正神，雖然生活作風或許銀亂了點，但是遍數奧林匹斯眾神，潘神的道德水平估計也能夠排在中上游，也不算是最沒節操的那種神。單說奧林匹斯的神王宙斯是什么樣的神，就可以明白潘神也算是個好神呢！

    地球幾大古文明神話體系中，除了中土神話體系以外，也就北歐諸神算是節操滿滿、道德水平不俗了。

    潘神按照世俗里的神話傳說介紹，又稱潘恩，是牧神，專門照顧牧人和獵人、以及農人和住在鄉野的人，在希臘神話中為司掌羊群和牧羊人的神。最初是在阿耳卡狄亞的神廟里祀奉，也被認為是幫助孤獨的航行者驅逐恐怖的神。人們把他同羅馬神話中的浮努斯神相等同。

    潘神的形態是一位半人半羊的神，有人的身體，頭上有長了羊耳朵和兩只羊角，腿和腳也是羊蹄子的形態。

    是不是聽起來很眼熟？

    沒錯，基督教描述的惡魔、魔鬼的常見形態，據說就是由潘神轉化而來的。

    這其中的原因比較復雜，不過很多學者認為這應該是由古羅馬帝國全面擺脫羅馬神話宗教，而轉變為基督教以后的時期所引發的反彈。

    潘神住在森林中，保護牧人、獵人以及牲畜，是山林田野之神。潘這個詞源于古希臘語中的帕斯，原意是“一切”、“全部的”，所以潘神被認為是宇宙的象征，是自然的化身。

    當提比略統治羅馬帝國開始，代表著基督統治了西方文明，也代表著長達千年以上的黑暗中世紀的開始，潘神是希臘神話中唯一死去的神，祂的死代表了奧林匹斯山上眾神的衰落，一個多神的、崇拜自然的、古老的自由時代的結束。

    因此在歐洲的文學藝術作品中，潘神之死是個永恒的題材，無數的藝術家都表達了對這一事件的悲慟之情。

    他們悲嘆那個盛贊大自然的時代，悲嘆那個更加自由自在的時代。

    那么，到底是誰“殺死了”文化領域的潘神呢？

    約翰來到這個世界，看過不少關于神話時代的文章，在世俗歷史文化研究之中，這一點已經毋庸置疑，是早期的基督徒用某種方式，宣告了潘神的死亡。

    比如儒勒·米什萊在《中世紀的女巫》中說：“無論在過去還是在將來，早期的基督徒都會詛咒大自然本身。他們對大自然如此怨聲載道，因此竟然會在一朵鮮花中找到魔鬼本身……”

    這個鮮花自然是指代的作為自然神靈的潘神，而出于基督徒的丑化與打壓，后來西方人們所熟悉的魔鬼、惡魔形態，也多數是半羊半人形態的。
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