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    祭煉五鬼耗費了約翰不少心思，而剩下的三百多靈體對他來說就簡單多了。

    已經被系統凈化過的純凈靈體，是最佳的祭煉陰兵護法的好材料，甚至要是放在前世修行界還鼎盛的時候，這種純凈靈體也是十分難得，都可以作為一個門派用來祭煉供奉的護法神。

    用道教的說法就是護法靈官、天兵天將，用佛門的說法就是八部護法、韋陀神將那種頂級打手的存在。

    這種護法實力上限很高，嚴格來說，演義小說里面的二郎神、王靈官就都是屬于此類道教護法大神，從二者可以在孫大圣大鬧天宮時就跟猴子戰成平手（放沒放水不知道），就可以看出這類以肉身成圣的大神，武力值是多么強大。

    尤其是王靈官，其名聲其實在道教中要比二郎神更響亮，為“五百靈官之首”、“都天大靈官”。更有南方香火最鼎盛的護法四圣之首的華光大帝、元帥馬靈官據說跟王靈官就是同一神的說法，不過關于這個說法還有爭議，不知真假。

    而除了王靈官、二郎真君這種肉身成圣的道教護法神，普通的靈官，在修行界眼中，都是由修行者的護法陰兵或者進一步的護法神將，一點點祭煉供奉起來的。

    由此可見，這三百多個純凈靈體對于玄門道派來說，是何等的價值。

    不說祭煉出王靈官那種大神，便是普通有名位的道教護法靈官，也都是實力可比真仙的護法天神，約翰覺得以自己的資源和實力，弄不出那等存在，但將這一批靈體祭煉成陰神境界的護法神，完全沒有問題。

    因為困擾普通修道者和超凡者的境界問題，對于陰兵們來說是完全沒有問題。只要給他們對應的本命符箓，就可以灌入香火信仰力量將其推進到符箓的上限。而約翰恰巧知曉多種最高層次在真仙，最低也是元神人仙境界的道門符箓。

    無非是燒資源而已，大不了這一次位面征戰的獎勵他不要了，也不用來提升自己實力，直接灌輸給這些陰兵就是了。

    所以他晚飯也不吃了，直接打發了仆人，就在院子里擺開了法壇，以水火渡煉之法配合種種增益陰魂靈體的法咒，再加上自己身上的那些信仰之力，反正他距離成神的境界也遠的很呢，自然舍得消耗這些平白得來的信仰力量。

    于是三百多個靈體經過洗禮之后，如同打了膨大劑的瓜果一樣，一個個迅速壯大到普通超凡的青銅實力，以生物等級來論，至少都是六級以上的超凡級靈體。

    而且因為系統的凈化，這些靈體擺脫了陰魂怨靈才有的很多負面影響，如害怕陽光火焰之類，純凈的靈體雖然不算純陽元神，卻也屬于層次比較高的陰靈，可以短時間抵御陽光火焰，也就是說迫不得已的時候，白日也可以出動陰兵作戰，就算有些損傷，收回法器再進行溫養祭煉一番就能夠恢復。
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