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    回想到日記本上描述的癥狀，這種瘟疫第一次感染并不會死亡，而是出現(xiàn)輕微發(fā)燒、四肢無力等正常風(fēng)寒類似的癥狀，但是經(jīng)過斯威克用藥劑治療后，卻發(fā)現(xiàn)一些人身上出現(xiàn)了二次異變的情況，變異后的瘟疫就會快速感染其他人并且發(fā)生病變，不但高燒不退，皮膚也很快改變顏色，甚至身體內(nèi)部更是會開始腐爛，這簡直不像是一般的病毒感染，更像是傳說中的生化毒素。

    而從這瘟疫病毒非同尋常的靈性來看，就知道這并非是簡單的病毒，其中涉及到了超凡力量，所以單靠普通藥物治療根本是杯水車薪，要想治愈，只能是以超凡力量對抗超凡力量，所以約翰就想到了舉行一場大型的儀式，盡可能的大范圍消除瘟疫的存在，以免越傳越廣以至于發(fā)生可怕的變異。

    前世小時候跟在老師身邊時，沒少見那老頭子給人家跳大神，跟道門齋醮科儀也就是電影里演的那種開壇做法不同，薩滿教的儀式之所以被俗稱為跳大神，就是因為需要主持者又跳又唱，每一位薩滿都是跳、唱、rap的達人高手。

    所謂的rap說唱，在約翰看來跟前世傳統(tǒng)討飯的蓮花落和曲藝人的表演、口技差的不大，但是后者無疑在功底意境上要遠(yuǎn)高于那些混街頭的說唱藝人好幾個層次，什么槍擊、獨品、兇殺這些犯禁的詞都敢唱，完全就是一團糟粕，根本稱不上藝術(shù)。

    哪像老一輩的神棍們，又唱又跳都不帶重復(fù)的，人家吃的就是這碗飯，嘴里能唱出花來，除了不會打籃球，比那些說唱歌手可高明多了。

    前世作為人民公仆和社會主義接班人，約翰自然不想搞跳大神那一套，所以通過自己研究，簡化了不少儀式多余的花俏部分。

    約翰有些自得的說：“現(xiàn)在看來，這次的儀式舉行的很成功，而且是一舉數(shù)得的事情?！?

    他那場布道其實是為了幫伯恩斯家族穩(wěn)住那些領(lǐng)民，免得影響了他的計劃，所以就參考了一下前世抓過的那些傳銷頭目宣傳的案例，結(jié)果小試牛刀就讓沒見過這些的本世界土著們一個個被忽悠了過去。

    經(jīng)過白日那場大型獻祭儀式，以這些人身上感染的瘟疫病毒作為祭品，顯然這個世界的自然之父祭品“吃”的很滿意，給他反饋過來的力量是迄今為止約翰收到的最大的一次，如果用游戲的套路來說，他覺得自己完全已經(jīng)憑借這股力量又升了一級，距離先天那樣的正式超凡者越來越近。

    同時約翰還發(fā)現(xiàn)，在自己舉行這次儀式之后，那些領(lǐng)民尤其是染上瘟疫得救的人，都對自然之父這位神靈升起了極大的敬意和虔誠，就連一些城堡里的衛(wèi)兵和仆從，都在談?wù)撝匀恢高@位神靈，約翰在布道時給出的解釋就是自然之父一直存在，祂是所有生命的源頭，并不在乎人們是否信仰祂。

    言下之意就是跟那些個努力傳教爭奪信仰的妖艷賤貨不是一個檔次。

    所以黑森林鎮(zhèn)這邊短短一天就興起了一股自然之父的信仰潮。

    約翰不知道北地的人們信仰饑渴已久，又遲遲見不到真正的神跡，所以低估了他所展現(xiàn)的“神跡”所帶來的震撼與造成的效果了。
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