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    剛才還嘻嘻哈哈、跟田源打成一片的村民，這會兒也都變了臉色，多了幾分不滿和氣憤。就連那些小娃子，也開始跟田源保持距離，搞得田小胖也有點發(fā)蒙：這是犯了啥忌諱咋的？

    出師不利啊，要知道，在農(nóng)村工作，最重要的是能否和群眾打成一片。要是村民有了抵觸思想，那啥事都辦不了。

    本來，小胖子還琢磨著怎么得到村民的認(rèn)可呢，這下可好，直接搞到對立面去了。

    眼瞅著氣氛緊張起來，村民中有一位不到五十歲的中年人站了出來，這位穿著一身洗得發(fā)白的中山裝，頭上戴著個破舊的呢子帽，帽子中間還豎著一根天線。大臉盤子小眼睛，胸前還耷拉著一副老花鏡，其中一支鏡腿還是用細(xì)鐵絲對付上去的，他慢條斯理地開了腔：“小田同志啊，事情是這個樣子滴，說起這棵大榆樹，那是要從一百多年前講起滴——”

    田小胖也記得這位，是村里的會計，年歲不算太老，但是輩分高，也是明字輩的，好像叫包明伯，剛才村長都介紹了，這位算是村里的一位明白人，所以綽號包大明白。

    “大明白你拉倒吧，陳芝麻爛谷子的，等你講完都二半夜了！”人群中爆出一陣哄笑。說話的是一個年輕的媳婦兒，拾掇得利利索索，模樣也周正，說話也嘎巴脆，很快，田源就明白了事情的緣由。

    原來，這棵老榆樹是黑瞎子屯的寶貝，反正成立屯子之初就長在這里，不知道生長了幾百年，一直枝繁葉茂，蔭蔽一代代后人，那是村里的老祖宗，庇護著所有村民。

    所以只要誰家生了娃子，都要扯一根紅布條系到樹上，這是跟祖宗報喜呢。同時，按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，樹木生命力頑強旺盛，也希望娃子都能借此長命百歲，茁壯成長。

    可惜就在幾年前，老榆樹不再發(fā)芽，逐漸枯死，成了今天的模樣。農(nóng)村人雖然學(xué)問不多，但是也有著自己樸素的自然觀：老林子都伐沒了，草甸子也禍禍禿了，榆樹老祖宗也活不下去了，黑瞎子屯也沒啥希望嘍——

    沒錯，村民把老榆樹的枯榮，跟黑瞎子屯的興衰都能扯到一起，你說厲害吧？

    正因為這棵老榆樹的象征意義如此之大，所以平日里，村民極盡愛護，最淘氣的小娃子要是敢爬老榆樹，屁股都得打開花。

    今天田小胖和小白初來乍到，不知道底細(xì)，這才引來村民的不滿。

    剛才說話的婦女叫包日娜，是村里的婦女主任，她很是自來熟地拽住田源的胳膊：“小胖兄弟啊，不知者不怪。走走走，上嫂子家吃飯去。過二月二吃的豬頭，到現(xiàn)在還剩半拉呢。”

    把田小胖弄了個大紅臉，村民則是嘻嘻哈哈看笑話，那位包二爺脾氣極大，氣呼呼地?fù)]舞兩下拐棍兒：“都散了，散了。嘴上沒毛，辦事不牢，這種扶貧干部來了，能頂個屁用！”

    肯定又是一個鍍金來的——不少村民都跟著點頭，本來嘛，從去年開始，陸陸續(xù)續(xù)來了三撥駐村工作隊，一點工作沒干，最后全卷鋪蓋卷跑了，實在令人失望。

    不過也有替賈小胖爭嘴的，那位包大明白就慢慢悠悠地跟包二爺掰扯：“二哥，話不能這么說，這位小田同志剛才耍了一通猴子，在繁榮咱們黑瞎子的文化娛樂方面還是有貢獻滴——”

    “耍猴能頂飯吃呀！”包二爺這倔老頭瞪了一眼小猴子，氣哼哼地轉(zhuǎn)身要走。
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