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    “我們?nèi)ツ膬海俊?

    吳道玄盯著錢晨腰間的紅皮葫蘆，順便問了一下要去哪里繪制壁畫。

    “常樂坊，趙景公寺！”錢晨頭也不回的回答道。

    張旭晃晃悠悠的跟在后面，就想要蹭幾盅酒喝，根本不管他們要去哪個(gè)寺廟！

    趙景公寺為前朝皇后獨(dú)孤伽羅所建，為的就是紀(jì)念其父，人稱側(cè)帽郎的趙景公獨(dú)孤信。

    所以，在前朝這座寺院于長安名列前茅，底蘊(yùn)不凡。只是大唐寺廟繁多，才有所衰落……畢竟長安貴人舍棄宅院，舍利寺廟宮觀成風(fēng)，青龍寺，大興善寺，大慈恩寺皆是皇家所立，為何要眷顧一個(gè)前朝的貴人建立的寺廟？

    此寺號(hào)稱有九寶絕妙！

    第一寶便是寺院西廊下，由上一代畫中圣手范長壽所繪的壁畫——極樂凈土西方變，畫中的八寶功德蓮池尤其絕妙，凝神視之，感覺水入浮壁，有瑩瑩之感。

    池中功德蓮花據(jù)說能折下，昔年獨(dú)孤伽羅皇后思念父親之時(shí)，便派人折一只功德蓮花來，放在屋中有清凈之香，聞一聞百病不生，心中更得舒暢。

    院門上白描樹、石、諸佛菩薩的壁畫像，又出自閻立德之手，可謂第二寶。

    寺內(nèi)華嚴(yán)院中的盧舍那大佛法身，用七寶琉璃金雕塑而成，高六尺，風(fēng)格古樸，蘊(yùn)藏精深佛法，信力深厚，祭煉起來有無窮神威，是為鎮(zhèn)寺之寶。

    據(jù)說大佛法身之中，還藏有盧舍那大佛的真身舍利三斗四升。共數(shù)千粒，被供奉在大佛法身之內(nèi)，配合大佛法身，能匹敵鎮(zhèn)壓陽神之魔。

    此外，寺中還有小銀像六百余座，皆為供奉祭煉的法器，能鎮(zhèn)壓尋常妖鬼。信眾供奉回家，鎮(zhèn)宅辟邪伏魔，加起來也能算一寶。

    還有一尊大銀像和大金像各一座，均高六尺多，據(jù)說是修成佛門法相金身的修士所留的等身像；又有鑲有各種百避寶珠的佛經(jīng)屏風(fēng)一架，祭煉起來可以遮蔽一城，乃是一件防御法器。

    以及黃金鑄成的經(jīng)書一部……這就是寺內(nèi)真正的高深傳承，錢晨不可而知了！

    其實(shí)要說真正的佛門至寶，當(dāng)屬玄奘法師從須彌山登極樂天界時(shí)帶回來的三藏真經(jīng)，這乃是真正的天界傳承。由佛祖賜下的經(jīng)書！錢晨去過的大小雁塔，便是專門為了藏這三藏經(jīng)文而建造的。

    錢晨選擇大慈恩寺為誅魔之所，未必沒有探尋雁塔藏經(jīng)秘密的意思。

    但是此世大小雁塔之中，卻全然沒有玄奘藏經(jīng)的半點(diǎn)痕跡。

    而且，昔年玄奘所建的大小雁塔，也不應(yīng)該如此簡單。錢晨就不信玄奘帶著經(jīng)文回長安的時(shí)候，葉法善、羅公遠(yuǎn)他們就沒有想過不小心放一把火，讓這些佛門百般算計(jì)，傳來的經(jīng)文付之一炬？

    如此般的變故，包括此時(shí)大唐的元神凋零，就連堂堂正一道天師居然都不是元神真人。

    這就有些離譜了！

    錢晨一直懷疑，是不是因?yàn)榇耸滥耸钦鎸?shí)地仙界投影的原因。說不定自己所見的天師、高人，都是大能的應(yīng)身。

    不然張果老此時(shí)還未能成就元神，實(shí)在對(duì)不起他的名號(hào)。

    按理來說，太上身為考斯普雷達(dá)人，應(yīng)該不會(huì)放過八仙這個(gè)道門頂尖男團(tuán)啊！

    而且按照太上的劇本，那位已經(jīng)證道道尊的劍仙之祖東華帝君，只怕也會(huì)在大唐轉(zhuǎn)世。

    司馬承禎懷疑錢晨是某人……

    錢晨還懷疑司馬承禎乃是某位大能的應(yīng)身呢！

    幾人馬不停蹄，來到常樂坊，錢晨帶領(lǐng)眾人抬徑直往趙景公寺而去，寺中的僧人看到幾人都是士子的打扮，也就并未阻止，反倒是認(rèn)出了吳道子來。
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