702、生活不易,日常賣藝-《大美時代》
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觀音村第一少女占卜師賈歡歡介紹,這從小就是長生哥刻碑塑像,她占卜跳大神的主要工作。
話說她那雙馬尾的童男童女造型也是從小就這樣養(yǎng)成。
待會兒她要上場表演。
萬長生看人數(shù)已經(jīng)來得差不多,拉拉衣袖,這二十年前就做好的袍子,本來是他父親在這種大場面用,還真有點不習(xí)慣,對胡家叔伯點點頭:“開始吧。”
操持各種寺廟禮儀場面的胡家人正兒八經(jīng)的開始敲鼓打醮,各種法器丁零當(dāng)啷的響起來。
貝赫耶又有點緊張的把面紗捂緊些。
林楚妮感覺到了:“你別太在意,我覺得他們搞這個有點吊兒郎當(dāng)?shù)牟徽J(rèn)真。”
賈歡歡根本沒分辨英語內(nèi)容:“憋說話!”
林楚妮還敢對鐘明霞做鬼臉。
她真是放松。
但她這點藝術(shù)感知還是敏銳的。
就像觀音村千百年來更多是把廟子當(dāng)成一門生意來打理,這煞有其事的法事做派也根本不正宗,不但法器家什摻雜了佛教、道教的特點,敲打節(jié)奏也隨心所欲。
算是把蜀地民間這種萬事皆可調(diào)侃的皮,發(fā)揮到了極致。
不過從后殿出來的叔伯長輩們倒是端著各種祖先牌位,來到等待的萬長生面前。
一身長衫的年輕廟守站在那,很有點挺拔魁梧的感覺,鐘明霞悄悄拿手機拍照,還特別注意關(guān)了閃光燈。
一番拖長音調(diào)的說辭,無非是先祖之命,人杰地靈啥的,多少代子孫萬長生接過廟守之位。
其實馬振宇他們早就架著鏡頭拍攝了,要不是萬長生別有想法,這幾個家伙是想無人機航拍,滑軌中遠(yuǎn)景,減震防抖手柄的近拍,全都要上。
現(xiàn)在萬長生叮囑他們還是低調(diào)點。
大事要緊。
等象征廟守權(quán)力的雕花金缽端給了萬長生,寓意著佛家子弟靠化緣飯缽不忘本的意思吧,他放在堂屋桌上,在那一大堆先祖牌位,現(xiàn)在多了萬長生這個牌位以后,示意給歡歡。
觀音村歷史上的其他廟守夫婦不知道是不是能默契到這種程度。
反正在這小兩口多年里,都習(xí)以為常了。
扎了雙馬尾的少女從腰間拔出兩塊竹板,林楚妮之前幫她整裝的時候有看見過,還以為是快板呢。
歡歡跟著胡家子弟打響的法器節(jié)奏,蹦跳出場,雙手高舉竹板,步伐穿過去穿過來,很有鄉(xiāng)間迪斯高的韻味,閉上眼神神叨叨的念念有詞,期間對著祖先牌位們作揖三次,再高舉雙手,松手灑落竹板。
總體來說,宗教儀式的氣氛烘托還是可以,哪怕賈歡歡這種載歌載舞的形式,和世界上絕大多數(shù)的宗教儀式都得肅穆甚至陰森不一樣,所有人還是趕緊伸長頸椎看那地上響亮落地的竹板。
就是快板那種竹板,油亮的楠竹破開以后是有弧度的,所以掉落地面,無非就是扣著或者仰面朝天。
這種器具就叫筶。
全國各地其實都有這種占卜的形式,叫法不同,用具也有拿古銅錢或者硬幣替代的,無非是字朝上或者花朝上的區(qū)別而已。
簡單明了。
所以蜀川江州這邊老百姓動不動就喜歡說“告一哈”,也就是試一試的意思,其實準(zhǔn)確的用字應(yīng)該是“筶一下”,試試看問老天爺?shù)囊馑肌?
本來是個名詞卻變成了動詞,還是屬于這邊調(diào)侃的把各種生活小事都比擬為求神問卜。
挺幽默的口吻。
不過這會兒所有人表情都不敢笑,緊張的看著地面。
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