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    顧誠(chéng)所得到的三門羽化山七十二神通中，五鬼搬運(yùn)的模樣最邪異，但實(shí)際上卻并不像前兩者那樣傷人傷己。

    五鬼搬運(yùn)的煉制方法乃是尋找五只小鬼，實(shí)力隨意，但鬼物的實(shí)力越強(qiáng)越好。

    然后以特定的方法和材料進(jìn)行煉制。

    煉制成功后，五只小鬼出手時(shí)可以結(jié)成鬼陣，無(wú)視空間，搬運(yùn)挪移各種東西。

    至于搬運(yùn)挪移的距離和力度，則是要看你煉制出的小鬼實(shí)力有多強(qiáng)。

    所以這門神通也是能夠成長(zhǎng)的，只要你后續(xù)找到更好的材料煉制鬼物，或者把鬼物的等級(jí)提升，五鬼搬運(yùn)的威能也會(huì)增強(qiáng)。

    當(dāng)顧誠(chéng)看到這五鬼搬運(yùn)的一瞬間，他立刻便明白其神異之處在哪兒了。

    無(wú)視空間。

    這個(gè)效果絕對(duì)堪稱是無(wú)解，你若是拿它當(dāng)小偷小摸用，那可當(dāng)真是有些屈才了。

    五鬼搬運(yùn)，所搬運(yùn)可不僅僅是‘東西’，從人身上搬運(yùn)下來(lái)什么零件之類的，是不是也可以呢？

    接下來(lái)這段時(shí)間，顧誠(chéng)除了修煉便是開(kāi)始煉制五鬼搬運(yùn)。

    五只小鬼用不到尋找，用五臟廟鬼就可以了，雖然它們的實(shí)力弱了一些，不過(guò)以現(xiàn)在顧誠(chéng)的實(shí)力，他就算是從外面收集一些鬼物，也只能掌控這個(gè)級(jí)別的存在。

    而且五臟廟鬼跟五鬼搬運(yùn)的屬性也契合。

    五鬼搬運(yùn)的陣法契合五行，其中一些理念竟然跟正統(tǒng)的道家符陣有些類似。

    而五臟廟鬼也是有五行屬性的。

    心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水。

    只不過(guò)這種五行屬性并不明顯，起碼五臟道人并沒(méi)有將其體現(xiàn)出來(lái)。

    顧誠(chéng)花費(fèi)500功績(jī)點(diǎn)所兌換的材料便是各種五行材料，用來(lái)煉鬼的。

    煉制五鬼搬運(yùn)所要?jiǎng)佑玫牧α靠刹皇俏湔叩臍鈩牛菬挌馐康暮筇熘畾狻?

    顧誠(chéng)雖然修煉了陰脈經(jīng)，但在斬殺餓死鬼后，他在煉氣上的境界只相當(dāng)于是煉氣境后期，還不如小乙。

    所以煉制五鬼搬運(yùn)的速度很慢，十多天的時(shí)間才煉成了一只半，顧誠(chéng)便先暫時(shí)放棄，先行突破鍛骨。

    有著一顆玄元聚靈丹在，顧誠(chéng)踏入鍛骨境幾乎是水到渠成的。

    高級(jí)丹藥不愧是高級(jí)丹藥，在丹藥入體之后，直接便化作強(qiáng)大的熱流涌入顧誠(chéng)體內(nèi)，夾帶著他的氣勁在四肢百骸當(dāng)中游走著。

    氣斂入骨，洗髓生精。

    當(dāng)氣勁在顧誠(chéng)的骨骼內(nèi)游走的時(shí)候，洗髓經(jīng)所帶來(lái)的好處便體現(xiàn)出來(lái)了。

    雖然這式佛門功法只是基礎(chǔ)，甚至在平日里都顯現(xiàn)不出什么威能來(lái)。

    但在突破的時(shí)候卻是能給顧誠(chéng)帶來(lái)十分扎實(shí)的根基，如絲般順滑。

    雖然這個(gè)形容有些奇怪，但就是這種感覺(jué)。

    氣勁逐漸的凝實(shí)，隨著顧誠(chéng)屈指一彈，一道真氣爆射而出，打在地上發(fā)出了一聲脆響。

    化氣勁為真氣，甚至還可以短暫離體，這便是武道七品鍛骨。

    現(xiàn)在顧誠(chéng)只是鍛骨初期，若是到了巔峰之時(shí)，真氣甚至可以演化劍鋒，無(wú)限接近于實(shí)體。
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