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第94章 真火與敕令-《爛柯棋緣》


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    夜深了,土地公早已回了自己的小廟府內(nèi)參悟妙法去了,而計(jì)緣也回了趙東亮家院內(nèi)的偏房。

    只是計(jì)緣并沒有直接睡覺,而是靜靜的坐在屋內(nèi)桌前,桌上放置著青藤劍,雙眼微閉,念頭處于一種似醒非醒的狀態(tài),觀想著意境中的巨大丹爐。

    意境丹爐的爐身上,已經(jīng)出現(xiàn)金水木火土五色,或幻或?qū)嵉淖兓t中心更是重新化出陰陽二氣,同爐中原本的真火纏繞并且逐漸混為一體,透出的火色光亮居然顯出一種奇異的內(nèi)斂感,在醞釀的熾烈中混雜了從灰到褐到陰陽的變換。

    意境丹爐中原本的真火在通明策中形容為神意之火,黑白二氣一化陰火一化陽火,三者混合化一火力無窮。

    這是計(jì)緣的一種直觀感受,甚至能隱約感覺到原本意境的丹爐真火這種“虛”境之火已然有了一種實(shí)質(zhì)橋梁。

    受上輩子記憶的影響,這變化讓計(jì)緣不免有些興奮,甚至在想著是否就是傳說中的“三昧真火”。

    但上輩子雖然沒有查過三昧真火是什么,可這輩子卻從通明策上看過類似昧火的描述,講得是人身內(nèi)生四火,上昧心君火,中昧腎臣火,下昧氣海民火,最后一種就是玄昧神火,乃爐中真火。

    不過通明策雖然有昧火的描述,卻無三昧真火這么一說,四昧之火也是分開的,并且“真火”兩個(gè)字意義極重,除了關(guān)系到每個(gè)修仙之人身家性命的丹爐神火可以稱為“真火”,其他真火所知甚少。

    “但我這情況,稱一句三昧真火也夠格吧!”

    計(jì)緣很是有些得意的喃喃自語一句,“昧”在此處意為玄妙隱匿,黑白所化的“陰昧真火”和“陽昧真火”就是計(jì)緣下的另兩昧定義。

    畢竟別人沒有的他有了,定按照火的特征定個(gè)名不過分吧?好吧這么想可能有些武斷,那換種想法,九成九分九的修仙之輩肯定是沒有的。

    然后是那個(gè)“敕”字留下的影響,意境山河中隱約間一直有計(jì)緣自己淡淡的回音,仿佛在提醒計(jì)緣那個(gè)字還在。

    每當(dāng)字音清晰的時(shí)刻,計(jì)緣就能在意境丹爐外隱約看到一層薄薄的玄黃氣環(huán)繞。

    計(jì)緣明白,那一個(gè)字也同樣是自己今夜的重要機(jī)緣,甚至聞音會(huì)意,隱約領(lǐng)會(huì)了其神髓,而要想確認(rèn),眼前就有合適的機(jī)會(huì)可以一試。

    想到這里,計(jì)緣雙目睜開,直視桌上寶劍,以劍指按在劍尖。

    就像是念隨心動(dòng)身隨念動(dòng),計(jì)緣在這一刻劍指往青藤劍上一抹,自有一股一陣青綠氣機(jī)閃過,也有陰陽二色流轉(zhuǎn),更有一小縷玄黃之氣自意境丹爐中涌出匯于指尖。

    “敕令成靈!”

    輕微的敕令聲才落下。

    “嗡~~~~”
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