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第十二章野豬精就該用硯臺(tái)砸死-《明天下》


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    書中講述的仁,義,誠,敬,孝每一樣都是對(duì)的,除過把這些東西太過具象化,太過講究形式主義外,沒有太大的毛病,而具象化,形式主義,恰恰是他展現(xiàn)威力的方式,云昭決定有限度的接受。

    重新求學(xué),是一個(gè)重新建立人生觀的過程。

    也直到此時(shí),云昭才現(xiàn),昔日的自己對(duì)世界的認(rèn)知并不深刻,也沒有真正的形成自己的理論體系,很多自認(rèn)為固有的理論也不過就是一些理論而已,很容易改變,或者崩潰。

    好在,身為后世人的驕傲,完整的存在于他的靈魂之中,這幾乎是他在亂世中求活的唯一儀仗。

    貧窮依舊是封建社會(huì)的主要風(fēng)貌,吃飽肚子依舊是九成九以上的人終極追求目標(biāo)。

    云氏做不到朱門酒肉臭,甚至大部分地主也做不到這個(gè)程度。

    小米飯,鹽菜,是云氏的主要飯食,碗底里藏一片肥膩的腌缸肉,一顆雞蛋,已經(jīng)是母親苦心經(jīng)營了。

    云昭很理解云舒,云卷兄弟兩吃腌缸肉的貪婪模樣,也理解兄弟兩將那顆雞蛋推來讓去的行為。

    此時(shí)此刻,這種行為往往會(huì)把人性的光輝散的滿世界都是。

    當(dāng)然,這僅僅是對(duì)云昭一個(gè)人而言,在其余人看來,這是他們?cè)僬2贿^的日常。

    北京城炸了……很快就有人來摧毀這些秩序了,云昭不想在更加嚴(yán)苛的環(huán)境里看什么人性的光輝。

    如果可能,他想把這種清貧又高尚的日子繼續(xù)過下去,直到大家豐衣足食。

    上一輩子下鄉(xiāng)扶貧三年的真實(shí)經(jīng)驗(yàn),足夠云昭將云氏莊子變成大明朝最富裕的村落,這一點(diǎn)問題都沒有!

    在他的腦海中,有無數(shù)可以借鑒的真實(shí),有效的案例來支撐他做這樣的事情。

    跟后世比起來,這里嚴(yán)重原始……

    事實(shí)上,扶貧干部最喜歡的去的地方是赤貧村落,而不是普通村落,赤貧村落更加容易獲得補(bǔ)助,也越的容易出現(xiàn)政績。

    因?yàn)?,越是原始的訴求,越是容易實(shí)現(xiàn),代價(jià)也越低。

    徐先生的冗長的講課依舊在進(jìn)行,云昭越了時(shí)空的想象依舊在繼續(xù)……

    下午的課業(yè)結(jié)束了,其余學(xué)生匆匆離去,他們還有很多活計(jì)要做。

    徐先生已經(jīng)收起來了自己的課本,見云昭依舊在托腮思考,就走過來道:“出乎預(yù)料,你云氏居然還有幾個(gè)可造之才。”

    “云楊,云樹,云卷,云舒他們的書讀的并不好?!?

    徐先生喝了一口茶水道:“確實(shí)如此,有幾個(gè)還是很機(jī)靈的,不過呢,也就是機(jī)靈而已。

    從心性上來說,差了這四個(gè)人不止一籌?!?

    云昭皺眉道:“不能通過教育改正嗎?”
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