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    如此一來，更是堅定了契苾何力心中“投奔大唐”的那個想法，以頡利和大唐的強大實力，夷男的那個“驅虎吞狼”計劃根本不可能成功，因為，這只“虎”和這只“狼”的實力實在是太強了！他若是跟夷男一條道走到黑，最終的結果只有一個，那便是化為這只“虎”或者這只“狼”的食物！

    “派去接應回紇部、思結部、都播、奚結部四個部落的人馬現在情況如何~？”

    驀地，契苾何力話題一轉，開口問道。

    這話自然是問的姑臧繼明。

    姑臧繼明聞言微微一愣，片刻后回過神來，連忙回道：“回首領，其余四部已經在趕來的路上，天黑之前一定能與我們匯合！這四個部落的營地屬下已經安排妥當，待他們過來之后，便可直接扎營！”

    “嗯……”

    契苾何力微不可察地點了點頭，隨即他又問道：“這四個部落的營地，你分別安排在何處？”

    姑臧繼明不明白契苾何力為何會對這件事情感興趣，但他還是答道：“回紇部、思結部、都播、奚結四個部落的安營位置，分別占我們西面、南面、東面和北面的草場，距離我們都很近，最遠的也不超過五里，一遇戰事，各部之間很方便互相策應！”

    姑臧繼明這樣安排的目的很明顯，那便是讓回紇部、思結部、都播、奚結四個部落拱衛在契苾部四周，這樣一旦遭遇頡利進攻，不論對方是從哪個方向進攻，那四個部落都能給契苾部抵擋一陣！

    至于這四個部落會不會聽從契苾部的這個安排，姑臧繼明一點都不擔心，現如今鉄勒十部聯合反抗頡利，形勢危急，契苾部的實力在這五個部落中又是當之無愧的“老大”，回紇部、思結部、都播部和奚結部沒道理會在這個時候因為一點小事而跟契苾部起矛盾，極大概率還是會按照姑臧繼明安排的位置去扎營！

    但是他卻忽略了一點，這樣安排固然能夠避免讓契苾部在戰事一開始就直面敵人的進攻，但也同時會讓契苾部成為“甕中之鱉”，一旦戰事不利，他們想逃都不太好逃！

    果然，契苾何力在聽到姑臧繼明的這番安排后，眉頭瞬間就擰巴在了一起，他飽含深意地看了姑臧繼明一眼，隨即沉聲道：“這樣不行！把思結部的營地安排到北面，北面防線太長，單憑奚結部根本防不住！至于南面防線，就由咱們部落去防守就行了！”

    聞言，姑臧繼明下意識地皺了皺眉，不知道契苾何力為什么會做出這個不明智的決定，但對上契苾何力那滿含深意的眼神，再聯想到方才契苾何力對狼騎的那些感慨，姑臧繼明很快就明白了契苾何力這個決定背后的用意——契苾何力這顯然是想給契苾部留一條退路啊，一條最方便投奔大唐的退路！

    想明白這些問題后，姑臧繼明連忙拱手道：“是！屬下這就去安排！”

    契苾沙門卻不懂這些彎彎繞繞，聽到這兒，他忍不住嘿嘿一笑道：“嘿！這才對嘛！咱們契苾部實力強勁，躲在其余四個部落中間像什么事兒？今后咱們守在南面，頡利那老小子要想從南面進攻咱們，老子一定要報今日之仇！”

    契苾何力瞥了契苾沙門一眼，抿了抿嘴，懶得搭理這個二楞子弟弟。

    他轉而看向契苾歌爾，換了一副稍微柔和的語氣，道：“歌爾將軍，狼騎戰力前橫，這一戰你已經做得很好了，下去稍作歇息吧！”

    “多謝酋長！屬下告退！”

    聞聽此言，契苾歌爾松了一口氣，抱了抱拳，然后告辭離去。

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    “……梵語毗盧舍那，此云光明遍照。在佛為清凈法身。在人為本覺妙性。華嚴以此為體者。直欲眾生見妙性而證法身也。梵語文殊師利。此云妙德。在佛為普光大智。在人為觀察妙心。華嚴以此為用者。直欲眾生明妙心而證大智也。普賢者。德無不遍曰普。佑上利下曰賢。在佛為真凈妙行……”

    太原城，建安坊，同福客棧西面的小集市內，普光寺的法會已經開始，這會兒正是普光寺的主持在親自向百姓們講經，至于他所講的經書，則是佛教經典——《華嚴經》，全稱《大方廣佛華嚴經》，歷來被大乘佛教所推崇，譽為“經中之王”。

    老和尚寶相莊嚴，面上無喜無悲，但他身上卻散發著一股親和的氣息，令人忍不住地就生出親近之感，此時，晦澀的《華嚴經》在他的講解之下，聚在集市的百姓們個個聽得是一臉享受，紛紛一臉虔誠地望著臺上的老和尚。

    平常這些經文對這些百姓們來說就猶如天書，但此時在老和尚溫聲細語的講述下，他們好似能夠理解經文當中的一些奧義了，當然，并非全部理解，那樣也不現實。
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