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    “呵~！你可真會杞人憂天~！崔家好歹也是綿延了千年的豪門望族，當今皇帝就算有意削弱世家，難道還真能將你們崔家舉族上下怎么樣不成~？如今我們幾大家族被打壓了是不假，但我認為那不過是大唐初建國為了提高關隴士族的地位罷了，此刻我們只需要蟄伏，待太子上位，我們肯定就會有更多的機會~！”

    鄭懷節(jié)有些不以為然地反駁道。

    不得不說，這貨雖然有些傲慢，但是對于大局的把握還是很到位的。

    中國歷史上的世族政治或稱貴族政治，萌芽于東漢時代，亡覆于唐朝末年。

    于是，有人就從感覺上認為：世族政治，從東漢，經(jīng)魏晉南北朝，至隋唐，隨著經(jīng)濟上的“占田蔭客制”和政治上的“九品中正制”兩大特權的消失，而呈逐漸削弱消亡的局面，其間而并無反彈。

    其實這是一種極大的誤解。因為，就歷史事實看，在中國的世族政治時代，有兩個階段最為輝煌，一是魏晉南北朝，二是唐朝。唐朝時，尤其是中晚唐，士族政治不僅沒有暗淡；相反，卻再次奇異地輝煌起來。

    唐朝初期，山東士族的確受到了極大的打壓，一是，在當時建唐的功勛——“關隴軍事集團”仍有很大的勢力；二是皇帝的有意壓制；三是在大力推行的科舉考試制度中，不少庶族朝臣出現(xiàn)，而當時“五姓”還不適應這種出仕方式；四是寒門出身的朝廷權臣的嫉恨。

    但后面武則天掌權后，一方面打壓關隴貴族中的老臣，肅清政治上阻力；另一方面又開始重用山東士族，像出自趙郡李氏西祖的李敬玄，就是這個時候武后的賞識后，走入權力中樞的。

    “安史之亂”后，唐朝政治中樞進行了重建，當權者對于士族的打壓力度不再像李淵和李二時期那么狠，“五姓”也借助于科舉制度而重新抬頭，且勢頭兇猛。

    比如，滎陽鄭氏，在盛唐時為宰相者難尋身影，而自中唐開始，連續(xù)出現(xiàn)了十多位宰相和重臣，遂有“鄭半朝”之說；

    又如清河崔氏，有唐一代，其支房南祖房、清河大房、清河小房、青州房共十人出任宰相，“安史之亂”前，任宰相的僅僅有二人，事變后進入中唐，則陸續(xù)有八人為宰相。

    山東士族之所以重新崛起，當權者態(tài)度的轉變當然至關重要，再有就是：在適應了科舉考試制度后，高門大族深厚的家風與知識傳統(tǒng)，使他們在科舉考試中占有特別的優(yōu)勢。

    如范陽盧氏，有唐一代尤其是自中唐起，中進士者超過百人。這一數(shù)量令人驚異。要知道，唐朝時，科舉考試中的進士考試是最難的，錄取人數(shù)又少，盧氏能有此成績，自是借助于家風與知識之厚。
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