第(1/3)頁(yè)

    摩族老人的哭訴，讓車(chē)辳十分擔(dān)憂。回到北島之后，車(chē)辳與融崖在車(chē)辳的私人府邸一起吃飯的時(shí)候，兩人討論起了這個(gè)事情。

    “那天那個(gè)摩族老人說(shuō)的話，其實(shí)反映了很多東民的心聲。前面那些都護(hù)府里的人做的孽太多了，一朝一夕很難改變東民們對(duì)都護(hù)府的敵意。而且那個(gè)摩族老人說(shuō)的也很在理。現(xiàn)在東島上的人逃離到北島來(lái)的很多。我聽(tīng)努妬酋長(zhǎng)說(shuō)，達(dá)泊薩對(duì)此很擔(dān)憂。達(dá)泊薩是金脈的控制人，如果達(dá)泊薩對(duì)我們不滿，我們的采金場(chǎng)就出大事了。那可不是鬧著玩的。”

    “大人，都護(hù)府建立了有幾百年了，難道就一直沒(méi)有掌握金脈的走向嗎？朝廷里頭勘探金脈的人應(yīng)該有很多啊。”融崖問(wèn)道。

    “從第一任都護(hù)開(kāi)始，都護(hù)府就開(kāi)始記錄采金的地點(diǎn)。幾百年下來(lái)，光是采金的記錄就堆了幾個(gè)倉(cāng)庫(kù)，仍舊絲毫沒(méi)有頭緒。你可知道，這實(shí)在是太神奇了。有時(shí)候同一個(gè)地點(diǎn)，明明已經(jīng)采完金了，但達(dá)泊薩說(shuō)里面有黃金，里面就真的有黃金。多少都護(hù)剛來(lái)的時(shí)候都不服氣，從大陸帶了無(wú)數(shù)探礦大師、輿地師，可沒(méi)有一個(gè)能說(shuō)準(zhǔn)。所以，都護(hù)府雖然仍舊在記錄采金的地點(diǎn)，但也只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)、被迫記錄而已，他們心里，對(duì)自己探明金脈已經(jīng)徹底放棄了，完全只能依靠達(dá)泊薩的指點(diǎn)。”

    “達(dá)泊薩就不愿意到北島來(lái)么？”

    “達(dá)泊薩是要住在神龍窟的。就是那天我們參加祭神龍時(shí)候的那個(gè)地方。所以，那天那個(gè)摩族老人說(shuō)的問(wèn)題，我也一直擔(dān)心，如果東島上的人越來(lái)越少，那達(dá)泊薩就沒(méi)有人照料了。照料達(dá)泊薩倒還是其次的，達(dá)泊薩的傳人才是關(guān)鍵。達(dá)泊薩只從居住在東島上的虔誠(chéng)的信奉大龍教的東民中選擇傳人，而且選擇的程序十分嚴(yán)苛繁瑣，如果東島上的人越來(lái)越少，達(dá)泊薩可能就不選傳人了。要是那樣，三葉島上的金脈走向就再也無(wú)人知道了。三葉島實(shí)際上就名存實(shí)亡了。”

    “東島上的東民們真的不接受北島的生活方式么？”融崖問(wèn)。

    “你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很好。東民們并不是完全不接受北島的生活方式。他們最反對(duì)的，一個(gè)是北島上奉行的陸洲的教化方式，第二個(gè)是東島的東民們都搬到北島來(lái)生活。至于其他的，他們其實(shí)已經(jīng)慢慢接受北島的方式了。就像那天那個(gè)摩族老人說(shuō)，像大陸的烈酒、鐵器、醫(yī)藥、飾品、文字，他們都很歡迎。而且，努妬酋長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變了，他也嘗試著不斷改變東島的生活方式，讓年輕人能夠留在東島，這樣，就不會(huì)有那個(gè)老人說(shuō)的危機(jī)了。”

    這是需要久久為功的慢活，不是一蹴而就的事情。

    車(chē)辳打開(kāi)一個(gè)巨大的貝殼，將里面的蚌肉取出來(lái)，遞給融崖，說(shuō)：“你嘗嘗這個(gè)，味道鮮美的很。哎。要是能夠派出一些年輕人回去，和東民們生活在一起，在不知不覺(jué)中慢慢改變東島人的想法就好了。只是都護(hù)府的人都不愿意過(guò)去，也不敢過(guò)去；轉(zhuǎn)移到北島來(lái)的東民，原本就是要脫離東島的生活方式的，所以更不愿意重新回去過(guò)苦日子。”

    融崖想了一下，說(shuō)：“叔父派我去吧。我去東島上和東民們一起生活。我不怕苦。”

    車(chē)辳搖頭道：“你不行。你去那里，我可不放心。那些東民們野的很，可不是你能對(duì)付的了的。”

    融崖笑著說(shuō)：“叔父盡管放心。我是在迦南長(zhǎng)大的，時(shí)常隨父親到海邊去巡海，與迦南漁民熟悉的很。我看東島上東民的民風(fēng)和迦南海邊的漁民們也差不多。我從八歲開(kāi)始就到迦南了，要論出海的功夫，我比迦南海邊那些老漁民還要嫻熟。另外，迦南泰羅多的獵戶們，也都是這樣的民風(fēng)。我看著東民們，心底里還覺(jué)得挺親切的。何況，我還有普光陪著，叔父放心就是了。”

    車(chē)辳想了很久，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“要是這么說(shuō)，倒是可以一試。除了你之外，還真是沒(méi)有其他人合適了。我看達(dá)泊薩和努妬酋長(zhǎng)都對(duì)你很友好。你已經(jīng)參加過(guò)一次東民祭神龍了。東民們最看重祭神龍，一同祭過(guò)神龍，就可以看做是東民的朋友。這樣吧，你帶上普光，再把魯谷和摩篤都帶上。其他的人就暫時(shí)不要帶了，免得引起東民的反感。你去呢，就住在努妬酋長(zhǎng)的小圓里。先住上一陣子試試，不行就回來(lái)。有努妬酋長(zhǎng)在，你的安危起碼是沒(méi)有任何問(wèn)題的。”

    “喏。”

    “你這次去，先不要帶太多東西。老東民們反感北島給他們往回稍東西，他們覺(jué)得這些東西會(huì)擾亂了人心。你就跟著努妬酋長(zhǎng)到各部落里都走一走，好好聽(tīng)一聽(tīng)他們是怎么想的，看看我們能給他們解決些什么難處。然后咱們?cè)贈(zèng)Q定下一步怎么辦。暫時(shí)不要輕舉妄動(dòng)。你懂嗎？”

    “喏。大人盡管放心。”

    “還有，東島上的東民極重感情，只要你真心和他們交朋友，他們就接納你。千萬(wàn)不要和他們耍小心眼、動(dòng)心思。只要你有一次耍弄他們，你就再也無(wú)法在東島立足了。”

    “這和泰羅多獵戶、迦南漁民們也是很類(lèi)似的。總之，和他們交心就對(duì)了。”

    “對(duì)對(duì)對(duì)。就是說(shuō)要和他們交心。”車(chē)辳道，“一定要尊重東民們信奉的神龍和達(dá)泊薩，千萬(wàn)不要說(shuō)冒犯神龍和達(dá)泊薩的話，更不要和達(dá)泊薩起沖突。即便你不信奉神龍，也千萬(wàn)不要說(shuō)‘沒(méi)有神龍’這樣的話。你要是在神龍和達(dá)泊薩上犯了錯(cuò)，那就不是能不能夠在東島立足的事情了，東民們會(huì)把你殺了的。”

    “我明白的，叔父。這就像在迦南，千萬(wàn)不能冒犯白教和教宗一樣。這一點(diǎn)，東民和迦南的老獵戶、漁民們也是很像的。”

    “正是如此。融崖，如果不是你，我還真是挑不出一個(gè)合適的人去東島。前段時(shí)間，我都打算自己去常駐半年了，但采金場(chǎng)那邊又實(shí)在離不開(kāi)人。幸虧你來(lái)了。融崖，你若是能夠改變東民們的態(tài)度，那可真是善莫大焉了，到時(shí)候，我給你向朝廷請(qǐng)功。”

    “多謝叔父。”

    “另外，你小子倒是好人緣。琉川郡守華沖和他家的華耘經(jīng)常打聽(tīng)你的消息，還給你帶了不少東西，回頭我讓普光來(lái)取回去。我已與他們通上了信兒，你若是有什么想與他們說(shuō)的，跟我說(shuō)一聲就行。”

    “謝叔父。”融崖道，“三葉島如此遙遠(yuǎn)，沒(méi)想到華郡守還有華耘還能和這里聯(lián)絡(luò)上。”

    車(chē)辳道：“這都是華氏商隊(duì)的功勞。他們?nèi)煜滦猩蹋瑤缀鯖](méi)有他們到不了的地方。三葉島上的海貨，估計(jì)大陸上，也只有華沖他們家能夠品嘗一二，除此之外，就連皇帝陛下也是嘗不到的。”

    融崖又想到了云姬，心里很煩悶。他盼望著去東島，到了東島，他聽(tīng)不到朝廷的消息，就不會(huì)再想念云姬了。

    第二次巡島的時(shí)候，車(chē)辳就把融崖、普光、魯谷、摩篤四人交給了努妬酋長(zhǎng)，讓他們跟著努妬酋長(zhǎng)和東民們學(xué)習(xí)大龍教的真義，了解東民們生活的精髓。

    車(chē)辳派出年輕人來(lái)學(xué)習(xí)大龍教，這一招換來(lái)了東民們的普遍好感。從來(lái)都是東民們逃離東島、去北島生活，哪怕是在北島做仆人，他們也不愿意回到東島來(lái)。這一次卻截然相反了，一個(gè)都護(hù)府的百夫長(zhǎng)，聽(tīng)說(shuō)還是一個(gè)郡守的公子，竟然帶著一個(gè)隨從和兩個(gè)早就跑到北島去的島民，來(lái)到東島常駐，什么東西都沒(méi)有帶，明顯就是要完全按照東島的習(xí)俗來(lái)生活。而且還說(shuō)要學(xué)習(xí)大龍教的真義和東民們生活的精髓，看樣子，是真的打算按照東民們的習(xí)俗來(lái)生活了。東民們一下子覺(jué)得臉上很有光彩。

    “你看吧，他們?cè)缤頃?huì)發(fā)現(xiàn)三葉島的好處的。”人們見(jiàn)面的時(shí)候都這么說(shuō)。

    摩族老人大鬧祭神龍現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)的一些負(fù)面情緒和不穩(wěn)定心態(tài)逐漸消失了。

    努妬酋長(zhǎng)把融崖他們四人安置在自己小圓的附近。每人一個(gè)小圓。四個(gè)小圓和努格古達(dá)的小圓圍繞在努妬酋長(zhǎng)小圓的周?chē)咳张c努妬酋長(zhǎng)一同吃飯，也一同勞作。

    融崖發(fā)現(xiàn)，東島上的生活真是非常的愜意。東島實(shí)際上是一系列小島構(gòu)成的一個(gè)群島，這些小島中間由低矮的山脈相連。各個(gè)部落居住在不同的小島上，居住的地方也差異很大，有些更靠近海邊，有些在密林深處，有些在水潭周?chē)行┰诠麡?shù)林周?chē)２煌牟柯溆胁煌某霎a(chǎn)，所有的部落雖然分散而居，但是卻是共產(chǎn)共享，所有出產(chǎn)的東西都不是由一個(gè)部落獨(dú)自享有，而是要在整個(gè)東島上平均分配。當(dāng)然，部落的規(guī)模有大有小。努妬酋長(zhǎng)所在的努部，承擔(dān)著出海捕獵海貨的牽頭責(zé)任，規(guī)模最大，因?yàn)樗麄儾东C的海貨是東島上的主要食物來(lái)源。當(dāng)然，所有的部落里也都有人要跟隨努部出海捕獵海貨，只是不同部落的主業(yè)不同，各自有所側(cè)重罷了。

    努妬酋長(zhǎng)所在的努部在最靠近海的密林邊緣地帶。魯谷所屬的魯部，在一片火山巖漿冷卻后形成的平地上，平地上生長(zhǎng)著不同的果樹(shù)和菜蔬，祭神龍時(shí)飲用的椰酒，就是這個(gè)魯部部落釀制的。島上的氣候溫?zé)岫嘤辏N植果樹(shù)和菜蔬需要的人力很少，因此魯部的人也最少。

    摩篤、摩噶所在的摩部是東島上的第二大部落，居住的小島上有一個(gè)星羅密布的淡水湖群，摩部就住在淡水湖群的周?chē)＿@個(gè)淡水湖群有上百個(gè)小的淡水湖，零星分布著，像是天上的星星一樣，因此叫天星汪。天星汪是東島上唯一的淡水水源，因此東民們對(duì)天星汪的保護(hù)和看管尤為重視，摩部的人數(shù)自然也就相對(duì)較多。

    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，融崖發(fā)現(xiàn)自己很喜歡東民們。他看到東民們的淳樸的樣子和質(zhì)樸的生活，一下子想到了迦南，想到了自己的家。很快的，融崖就和東民們打成了一片。東島上的各個(gè)部落都爭(zhēng)搶著邀請(qǐng)融崖去他們的部落里做客。在東島上，捕獵的海貨、海椰米、種植的果蔬等等勞作而來(lái)的東西，是要在全島上每個(gè)人之間進(jìn)行均分的，因此，每個(gè)部落里吃的東西都幾乎一模一樣，但是各個(gè)部落住的地方不一樣，煮飯用的一些作料也不太一樣，還有每個(gè)部落的舞蹈也不太一樣。所以，同樣的食材，卻是不同的味道，也是不同的氛圍。

    融崖很喜歡這種生活。普光也很喜歡。融崖和各部落里的人一起飲酒跳舞的時(shí)候，普光總會(huì)與各部落里的人一同勞作，也一同聊天。

    不光是感情上，融崖和普光很快和東民們很快打成一片。融崖和普光還解決了一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)困擾東民們的一個(gè)大問(wèn)題，那就是便秘。第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的是融崖。在東島住了一個(gè)月之后，融崖發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始便秘，于是請(qǐng)普光給自己開(kāi)一些食療的方子。

    普光說(shuō)：“公子，這個(gè)病是東島上的一個(gè)普遍問(wèn)題。”

    “你怎么知道的？”

    “我每日與他們一起勞作聊天，聽(tīng)島上的人說(shuō)的。他們好像人人都有便秘的毛病。”

    融崖感到很奇怪，問(wèn)：“這是為什么？”

    普光說(shuō)：“我知道這個(gè)情況后，仔細(xì)看了他們的飲食，我覺(jué)得是海貨和海椰米的緣故。”
    第(1/3)頁(yè)