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第六十二章 真理之光-《無垠》


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    熱烈的掌聲在教室里響起,幾乎把教室的窗戶都給掀開了。

    教室里坐著的人雖然不多,但這個時候,大家都在全心全意的熱烈鼓掌,卓振東剛剛講的那些太精彩了,對很多人來說,簡直是醍醐灌頂,一下子解開了許多人心中的疑惑,給所有人打開了一個全新世界的大門。

    原來我們的中華文明這么牛逼,原來我們的氣功這么牛逼……

    這幾乎是所有人此刻心中的感受,非常震撼。

    王無垠也在鼓掌,熱烈的鼓掌,王無垠身邊的朱躍鑫更是興奮得滿臉通紅,把手掌都拍紅了。

    “太精彩了,太精彩了……”朱躍鑫激動的說著。

    坐在教室里的其他人,也就像接受了洗禮一樣,用充滿求知欲的目光看著站在講臺上的卓振東,拼命鼓掌。

    王無垠知道,卓振東所說的絕大部分是正確的,至少在目前的認知水平上是一個巨大的跨越和突破,但有一點,卓振東說得還不夠深入,或者說現在人類的認知水平還沒有達最深的那一步,而在未來,準確的說是二十年后,人類對氣的認識,會再有一個巨大的進步,人類對氣功的認識也會帶來一個回歸真理的,革命性的突破。

    卓振東說的內容,是氣組成了宇宙,這是氣的第一個重要特性,而氣的最重要的第二個特性,也就是人類對氣的第二個重大發現,就是氣與人的意識和精神活動緊密相連,那無影無形的氣,是可以被人的精神與意識操控影響的。

    這個突破,是人類在最黑暗的歲月里綻放出來的最美的真理之光!

    而早在兩千多年前,華夏亞圣孟子的一段話也在準確描述人的精神意識和氣“連接”在一起的情況,孟子告訴公孫丑,“吾善養浩然之氣”“其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之間……”,孟子的“善養”兩個字則揭示了氣的這個特性。

    華夏國古代的另外一個先賢文天祥,則更加具體的概括出了這一股氣是構成宇宙天地萬物的基礎,構成了日月星辰,天地河山以及人們肉眼所能見到的一切事物,文天祥在他的《正氣歌》中寫道,“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥!”

    無獨有偶,在印度的瑜伽修煉之中,瑜伽士們口中所說的普拉那——prana,也就是通過瑜伽修煉得到的力量,同樣也具有兩種性質,在那些瑜伽大師們的認識之中,普拉那是宇宙的終極能量,而這股能量卻有兩種表現方式,普拉那的一種表現方式是微觀的,與人的抽象的意識活動相聯系,只能被人的意識和精神所感知和察覺,并可為其所用,普拉那的第二種存在方式則是宏觀的,表現在物質層面上,可以被人的身體感知和察覺,可以被看到,被摸到。
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