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    前置武技當(dāng)中，方鋼劍訣和無(wú)形劍訣均已練至大成，剛?cè)釀υE本就是基于前面兩道劍訣上的融合，商夏雖然尚未著手開(kāi)始修煉，但實(shí)現(xiàn)已經(jīng)有所揣摩。

    再之后的“后續(xù)武技”一欄，顯然就是“兩極乾坤劍陣”后續(xù)提升的關(guān)鍵了。

    丹田之中具現(xiàn)出來(lái)的太極陰陽(yáng)圖自不用多說(shuō)。

    備用藥劑中的淬脈散和續(xù)脈散，前者可以令體內(nèi)元轉(zhuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)的通道更為穩(wěn)固，而后者則用于治療經(jīng)脈創(chuàng)傷，保障元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)通暢。

    由此可以推斷，兩儀乾坤劍陣神通在修煉的過(guò)程當(dāng)中定然伴隨著一定的危險(xiǎn)。

    終于必備秘術(shù)一項(xiàng)，才是商夏最為看重的地方。

    之前商夏練成“混元霹靂手”，便得了一道關(guān)鍵的秘術(shù)“萃雷煉血術(shù)”。

    雖然最終煉血成功，是僥幸借助了天雷之力，但不可否認(rèn)，這一道秘術(shù)才是真正令整個(gè)“混元霹靂手”神通修煉途徑得以完善的關(guān)鍵一環(huán)。

    如今這“兩儀乾坤劍符”也是一樣。

    在沒(méi)有這一道秘術(shù)之前，武者想要修煉類似的神通，可能只能憑借自身的運(yùn)氣和悟性，甚至進(jìn)行強(qiáng)行修煉，失敗的可能性自然極高，便是就此身隕也很有可能。

    但若是懂得凝練“劍符”之法，雖不能一定就可以令武者修成武極境神通，但至少提升了成功的可能性。

    縱使最終仍舊失敗了，但因?yàn)橛兄鴦Ψ倪^(guò)渡，至少能夠讓武者不必抱著“不成功便成仁”的心態(tài)進(jìn)行修煉。

    最后的成功率一項(xiàng)，商夏反而沒(méi)有太過(guò)在意。

    因?yàn)樗约阂裁靼祝壳八姆奖铣尸F(xiàn)出來(lái)的是基于他自身情況的最佳方案。

    可商夏在武極境所走的武道之路乃是堂堂的陰陽(yáng)兩儀大道，他的劍術(shù)神通又怎么可能僅僅局限于剛?cè)醿蓸O道？

    事實(shí)上，就連四方碑都已經(jīng)明白無(wú)誤的告知商夏，兩儀乾坤劍陣“可提升”！

    剛?cè)醿蓸O道僅僅只是陰陽(yáng)兩儀大道中的一種具體的呈現(xiàn)而已，以其為根基所修煉成的劍術(shù)神通，也定然只是“兩儀乾坤劍陣”神通最基本的威力呈現(xiàn)而已！

    想明白了這些，商夏心中一動(dòng)，四方碑上的字跡開(kāi)始更改、增刪。

    神通名稱：濟(jì)劍

    前置功法：三玄兩極功

    前置武技：方鋼劍訣、無(wú)形劍訣、剛?cè)釀υE、剛?cè)犭p劍決、剛?cè)犭p人劍陣

    必要媒介：濟(jì)劍符

    備用藥劑：淬脈散、續(xù)脈散

    成功率浮動(dòng)：40%-50%

    這是單純以《濟(jì)劍策》作為根基，并在此基礎(chǔ)之上領(lǐng)悟劍術(shù)神通的途徑。

    商夏曾經(jīng)親自向?qū)W院的師長(zhǎng)請(qǐng)教，得知曾經(jīng)在此之上領(lǐng)悟的劍術(shù)神通名稱，就叫做“濟(jì)劍”。

    據(jù)說(shuō)這種劍術(shù)神通一旦修煉成功，威力相當(dāng)可觀，尤其善于在交戰(zhàn)過(guò)程當(dāng)中對(duì)對(duì)手的兵器造成損傷。

    而且商夏在請(qǐng)教的過(guò)程當(dāng)中還得知，通幽學(xué)院的《濟(jì)劍策》當(dāng)中其實(shí)少了一道叫做“劍符”的傳承，而且這道“劍符”本身對(duì)于“濟(jì)劍”神通的修煉有著畫龍點(diǎn)睛一般的功效。

    也正是因?yàn)樯倭诉@一道“劍符”，這一道劍術(shù)傳承最終才會(huì)被稱之為《濟(jì)劍策》，否則這應(yīng)當(dāng)是正兒八經(jīng)的擁有完整神通傳承的《濟(jì)劍經(jīng)》了。

    商夏因?yàn)樗姆奖木壒剩晒Φ耐瓿闪藢?duì)“濟(jì)劍符”的還原。

    而在還原完成之后，四方碑對(duì)于完整《濟(jì)劍經(jīng)》修成劍術(shù)神通可能性的評(píng)估，成功率在40%-50%之間徘徊。
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