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    眾人等候祖師講道一次容易嗎？現在竟然講以前聽到過的知識，這是公然給那猴子開小灶啊！

    眾弟子心有不忿，但是卻不得不裝作一副認真聽講，沉浸其中的姿態。

    “后天生靈，想要逆求長生，證得不死妙境，需煉后天之功。修行第一步便是入定，入得定境，才可生智慧，觀摩天地大道，聆聽宇宙之音。”

    “既得入定，便是觀象。觀大千世界萬物，擇其一，于腦海中模擬其道韻，構架其靈性。”

    “第三，便是永固！此境界乃煉假成真，后天生靈當立宏愿，獲得天地認可，得天地共鳴、回應，賜下福澤，使得之前觀象之物獲得靈魂，有了生命！”

    “第四步便是領悟天地妙理，將萬般妙理化作自家智慧，開創自家修行之道。”

    “第五步為鎮壓心猿意馬，定住心中之念，使得自己心念如一。”

    “第六步是寄托法相，尋得天地靈物，使得自家法相與靈物相合，從而天人合一，借助法相溝通天道，獲得天地之力加持！法相之后，度三災而不死，當行善功。有功德于天地，可證就天仙果位！”祖師掃過堂下弟子：“今日且為爾等講一講這天仙之下的修行境界。”

    “法相有高下之分，上等如金烏、神靈、日、月，中等如妖王、異獸，下等為尋常草木眾生！”祖師不緊不慢道：“天資高超者，可觀象神靈，獲得神靈部分威能。此等修行之人，日后前程未必會比真正先天神靈差。莫說是天仙，縱使太乙、大羅亦有望！”

    “中等法相觀摩山水精靈，或者是一方妖王，雖然威能縱橫，修得無量神通，無量法力，但受道韻限制，想要與天地共振，明悟天地之道，卻是難之又難！”

    “下等法相，不說也罷！不說也罷！雖有諸般妙用，但卻難成大道！”祖師眼中露出一抹神光：“三種法相雖有高下品階，但若論威能神通，卻別具妙用無分上下。修行法相，寄托法相之物，亦是重中之重，乃此中根基，修行基石。寄托法相之物越好，道基便越加深厚，日后成就也就越高。”

    此時道行目光閃爍，似乎有疑問在心中，欲言欲止。

    “道行，你有何話說？”祖師看向道行。

    “祖師，若悟得上品法相，但寄托法相之物用的是尋常之物，不知品階該如何算？”道行連忙道。

    “你若是悟得上品法相，但卻用尋常之物寄托，老祖我便將你革除門墻！”祖師瞪了道行一眼：“觀象乃是猶若高樓的高度，觀象越好，能建造的高樓也便越高。那寄托靈根之物便是基石，承載高樓的重量。唯有基石好，樓層才能往高了修建。若得好基石，但卻不得好觀象，猶若是是建筑的樓層不甚高，白白浪費了基石。若基石不堪，難以承載高樓之力，使得高樓受基石限制，亦不過是成就平平。”

    眾人聽的有些繞，不甚明了。

    祖師略做沉思，解釋道：“亦如你獲得無上基石，但卻是下品觀象，只是一株尋常草木，縱使是發展到極致，卻也不過是一株草木罷了。基石再好又有什么用？”

    “若你觀象是神靈，但寄托法相的基石卻平平，難以承載神靈的成長，到最后或許還不如人家那草木法相呢！”祖師解釋了一句。

    此時眾人明了！
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