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    中國(guó)電影導(dǎo)演第一代，張石川、鄭正秋等。

    第二代，費(fèi)穆、吳永剛等。

    第三代，謝晉、謝鐵驪等。

    第四代，吳天明、滕文驥等。

    第五代不用說(shuō)，第六代賈樟柯、樓燁等。

    嚴(yán)格說(shuō)沒(méi)有第七代，后來(lái)統(tǒng)稱(chēng)新生代導(dǎo)演，因?yàn)椴怀梢?guī)模，成績(jī)也不大。

    縱觀這些人發(fā)展，個(gè)性越來(lái)越鮮明，講故事的能力越來(lái)越爛。以至于“講一個(gè)完整的故事”，成了要求導(dǎo)演的高標(biāo)準(zhǔn)，并且還可遇不可求。

    謝晉是最會(huì)講故事的導(dǎo)演之一，《高山下的花環(huán)》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《天云山傳奇》等等，還造就了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)梗：

    “老許，你要老婆不要？”

    出自《牧馬人》，男主是濃眉大眼的朱時(shí)茂。

    謝晉性情中人，爽朗豪邁，邊吃飯邊道：“聽(tīng)說(shuō)你跟姜聞在拍戲，還被舉報(bào)了？”

    “有這么回事，不過(guò)純屬瞎扯，我們可是正經(jīng)的青春片。”

    “青春片？”

    “就是一幫孩子打打鬧鬧的故事，按電影類(lèi)型分叫青春片。”

    “哦？所有以少年為主角的都是么？”有人問(wèn)。

    “主要看內(nèi)核，如果內(nèi)核是成長(zhǎng)，那就是青春片。如果像徐導(dǎo)的《第一類(lèi)型危險(xiǎn)》，滿(mǎn)眼都是政治隱喻，那就是一部cult片。”

    在座的都是大佬，了解一些西方電影，但這種知識(shí)還是糊里糊涂。

    徐老怪反倒眼睛一亮，笑道：“許先生很清楚西方電影文化。”

    “略懂略懂。”

    “可我不太明白，為什么要給電影分類(lèi)呢？電影不是一種共通的精神食糧么？”另一人問(wèn)。

    “呃，我舉個(gè)例子吧。

    西方有個(gè)電影節(jié)，一位導(dǎo)演參加。在記者招待會(huì)上，一個(gè)記者問(wèn)：‘您的電影是拍給哪類(lèi)群體看的呢？’

    導(dǎo)演說(shuō)：‘為什么要分群體呢？我的電影是拍給全人類(lèi)看的。’

    諸位有什么想法？”

    “……”

    短暫沉默了一會(huì)，都露出了然的表情。

    許非笑道：“乍一聽(tīng)，好像是位偉大的導(dǎo)演，細(xì)究起來(lái)，無(wú)非沽名釣譽(yù)。拍給全人類(lèi)看的，就是說(shuō)你的片子能跟全人類(lèi)溝通，能跟所有人產(chǎn)生共鳴。可能么？

    電影的屬性決定它必須分類(lèi)。

    最基礎(chǔ)的，喜劇片。如果電影沒(méi)有分類(lèi)，喜劇片這個(gè)稱(chēng)呼哪來(lái)的呢？武俠片又哪來(lái)的呢？槍?xiě)?zhàn)片、愛(ài)情片、戰(zhàn)爭(zhēng)片又哪來(lái)的呢？

    好比八大菜系，各有各的傳承，各有各的受眾。因?yàn)橹腥A美食登峰造極，才能造就出這種文化和市場(chǎng)。

    同樣，衡量一個(gè)國(guó)家電影是否發(fā)達(dá)，就看它的類(lèi)型片是否精細(xì)，產(chǎn)業(yè)是否標(biāo)準(zhǔn)化。”

    “標(biāo)準(zhǔn)化？”
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