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    張御沿著石階梯往祭壇上方行走著。

    剛才那個被斬殺的神子自稱瘟疫之子，那么其守護的這個祭壇，應當很可能就是歸屬于瘟疫之神的。

    只是據他所知，瘟疫之神本應該在北方與玄府決戰，那么特意將一個神子留在這里，定然是有某種目的的。

    要知道此間距離瑞光城也不過是一天多的路程罷了，兩者間實在太近了，他既然已經來到了這里，那么這個事情必須設法搞明白。

    在祭壇頂端，有一座同樣是石塊壘砌起來的高大廟廊，然而與宏大外觀不相符的是，正面只有一扇小石門，看去僅可供一人穿行。

    他心湖之中沒有感應到任何異狀，所以稍稍低頭，往石門里邁入進去。

    前方出現了一條走廊，兩旁是一具具手持斧矛的古代干尸，其武器是用黑曜石制成，握柄應該源自某種獨特植物，所以至今仍舊被好端端拿在手里。

    他看到這些，已是可以確定，這是“庫魯因奇”的風格，看來此處的確是和瘟疫之神有關了。

    當初在得知自己所獲得的神像與瘟疫之神有關后，他就曾設法查證過這個神明的來歷。

    有意思的是，他發現這個瘟疫之神，實際上在自己學習古代博物學的時候就曾了解過了。

    其實有關于這一位的流傳度非常廣泛，是在許多部落之中流傳的一篇史詩，共分為上下兩部。

    而瘟疫之神這個頭銜，則是這幾十年來的信眾給予它的。

    瘟疫之神原名“伊米特里”，曾是生活在安山山脈之東，大陸深處的一個繁盛古國“庫魯因奇”的年輕國王，他的國度曾與血陽古國交戰，并被后者覆亡。

    國王帶著最后一批族人逃入雨林深處。為了報仇，向諸多神明祈求力量，一個名叫“因神”的神祇回應了他，從此就有了一身神力以及創造神裔的能力。

    其人用了一百年的時間，打造出了強大武器，繁衍了一千個擁有神力的后代，于是帶著自己子嗣們向血陽神眾發起了復仇之戰。

    可一戰最后仍舊失敗了，為了殺死他，血陽古國的神眾將他投入了死獄火口之中，借助那里的火焰和融巖焚燒了他的軀體。

    但是在開戰前，伊米特里曾把自己的一截左手小指留給了自己一個名叫“蘇米達”的妻子，這個女人去了乞格里斯峰，祈求那里的一位女神得來了“世界的泥盆”，并在里造出了伊米特里的身軀，最后將左手小指按上的時候，伊米特里又得以重生。

    但是這個新生的身軀并沒有以往的任何記憶，所以并不認識自己的妻子。

    蘇米達只好再去祈求那位女神，得知唯有“至高”的神言才能喚醒自己的丈夫。

    下來的故事則是史詩下半部了，是這女子去往死亡國度的一系列經歷。

    最后的結局是蘇米達用自己的犧牲喚醒了自己丈夫的記憶，而“伊米特里”則在悲痛之中完成了復仇，覆滅了血陽古國。

    史詩的結束，伊米特里踏著天梯去往“至高”的所在，試圖那在里找回自己的妻子。
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