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第一百五十章 財(cái)侶法地-《仙子請(qǐng)自重(問(wèn)道紅塵)》


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    秦弈自己沒(méi)有歸屬感,居云岫那邊實(shí)際也沒(méi)有真拿他當(dāng)同門(mén)同道來(lái)看待,最多就是考核之后覺(jué)得還算滿意,滿足她的招人需求,招來(lái)做個(gè)高級(jí)員工罷了。

    名義好聽(tīng)?zhēng)熃愕芏选?

    這并不重要。

    新入職一個(gè)企業(yè)也不可能就拿企業(yè)當(dāng)自己家,就跟部長(zhǎng)稱兄道弟了。

    關(guān)系是需要培養(yǎng)的,重要的是眼下各取所需。

    流蘇一直都在建議秦弈入宗門(mén),而沒(méi)有拍棒保證有自己就有一切,為的是什么?

    修道者講“財(cái)侶法地”。

    “財(cái)”在低級(jí)階段是錢(qián)財(cái),到了一定層面是資源是寶物,一介散修除非撞了狗屎運(yùn),否則資源和人家大宗門(mén)當(dāng)然沒(méi)法比。

    “侶”并不是指男女關(guān)系,道侶的本意其實(shí)是志同道合者,可以一起鉆研,互相啟,互相促進(jìn),遇到困惑有人助你參詳,遇到難題有人幫助解決,遇到敵人可以共同抵御。當(dāng)然更具體到男女層面也沒(méi)什么不對(duì)就是了。

    “法”是修行法,不管核心道法還是應(yīng)用術(shù)法,還是各種奇奇怪怪的法門(mén),都是法,你再天才不可能全靠自悟,沒(méi)師父也起碼得有個(gè)秘笈。

    “地”是修行地,未必是洞天福地,總之要能對(duì)修行有益之處。之前古尸那個(gè)洞府太過(guò)佛系,并不是真正適合修煉的地方。想要合適的地方,要么碰運(yùn)氣去找其他遺跡,要么就是撞大運(yùn)遇上沒(méi)有被人占據(jù)的靈秀之地,要么就只能是加入宗門(mén)。

    要不怎么說(shuō)散修最苦逼,因?yàn)樨?cái)侶法地對(duì)于散修而言都很困難,也就落個(gè)逍遙自在的好處了,辛苦別人看不見(jiàn),眼淚都在肚子里。

    大宗門(mén)容易出人才,就是因?yàn)樗捻?xiàng)兼?zhèn)洹?

    秦弈有流蘇,“法”不是問(wèn)題,“侶”……算半個(gè)?雖說(shuō)亦師亦友,但是三觀差距甚遠(yuǎn),要知道雙方初期幾乎是天天在鬧別扭的,如今不鬧了是因?yàn)榻磺樯盍耍ハ喽甲屩刹皇侵就篮稀?

    有半個(gè)也勉強(qiáng)過(guò)得去了,好歹不寂寞。

    而“財(cái)”和“地”,是秦弈始終缺乏的東西,半個(gè)都沒(méi)有。

    秦弈確確實(shí)實(shí)需要一個(gè)踏實(shí)的修煉場(chǎng)所,不能是之前古尸洞府那么佛系的,而是能作為一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期的根據(jù)地,想要的設(shè)施都有的那種。

    就像常人居住,陽(yáng)光通風(fēng)是個(gè)基礎(chǔ),而廚衛(wèi)陽(yáng)臺(tái)各種家具,好歹都要有可以用的。
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