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    對于小說映照現實，王澤跟大家考慮的，其實并不一樣。

    大家要考慮的，主要是如何寫出設定合理，并且能映照現實的作品……

    這很難。

    畢竟，作品還要有相當的人氣……

    光有設定可不行。

    然而，他不一樣啊。

    他只需人氣就夠了……

    甚至，連人氣都不需要那么多。

    只需要這些作品獲得的人氣，可以在星辰空間中，達到演化世界的地步，他就自然可以進去體驗里邊的修煉體系……

    所以，真正限制他的，并不是設定合不合理，也不是人氣夠不夠這些問題……

    文氣修為，才是限制他的唯一因素啊！

    就比如現在，他只是秀才文位。

    所以，在陽神世界中，他只能體驗到日游或者練骨的武師境界。

    然后，就再也進不去了。

    但是，他懷疑，如果當他的文氣修為，提升到舉人文位后，便有可能再次進入那個世界，去體驗更高的修行境界……

    雖然，這還有待驗證……

    可無論如何，現在提升文氣修為，總是沒錯的。

    所以，將文位提升到舉人文位，就成了他眼前最重要的事情。

    而要說到文位提升，還有什么比寫書，拍電影來得更快的么？

    以前，他沒有資源。

    但是，他現在是星級作家啊。

    是能獲得一些國家資源支持的……

    那些成本不高的電影，也是可以考慮的。

    可是，先弄哪一部呢？

    畢竟，電影最好還是要有修煉體系，最好，還要和這個世界，有一定關聯……

    很快，一部靈異作品，在他的腦海中冒出來了。

    聊齋……

    ……

    在另一個世界，一提到靈異，就有一個繞不過去的名字。

    蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。

    這位可算得上中國古代文言短篇小說中成就最高的人了。

    而他的最有名的作品，就是那部《聊齋志異》了。

    當然，王澤之所以想到聊齋，倒不是因為這些。

    主要是，聊齋中，有書生，有道士，有女鬼，有狐女，有志怪……

    而這些傳說，有很多都是現實中有的……

    而且，還有著相當大的影響力。

    比如，《陽神》中的狐仙，女鬼之類的元素，可以說就是脫胎于聊齋。

    而在另一個世界，一提起修仙設定，聊齋體系也算得上最深入人的的流派之一……

    而且，這部作品中的力量體系并不高……

    更關鍵的是，這并不是一部長篇小說。

    它是一篇一篇短故事組合起來的作品……

    寫這部作品，不用耽誤他現在碼字……

    這簡直完美的符合了他的一切需求啊。

    特別是，他還知道，里邊還有一本叫做《倩女幽魂》的作品，曾經拍成了電影并成為了經典……

    沒有比這更適合用來收割人氣的作品了。

    說不定，還真能成為一部映照現實的作品。

    至于那些女鬼什么的映照現實怎么辦？
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