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    “你既然如此推崇農(nóng)、醫(yī)、工、法等雜學(xué)，那么，你倒是告訴我，這幾家能治理國(guó)家嗎？能讓大唐震古爍今、國(guó)強(qiáng)民富嗎？”

    李世民換了個(gè)舒服的姿勢(shì)，沒(méi)有孔穎達(dá)在，也不必裝了。

    “人不讀四書(shū)五經(jīng)不會(huì)死，但是會(huì)餓死、會(huì)病死、會(huì)冷死，也會(huì)因?yàn)椴欢ǘ阜ū惶幩馈！?

    “農(nóng)業(yè)人才可以改進(jìn)農(nóng)具、提高糧食品種，可以產(chǎn)出更多糧食。多得吃不完，只能養(yǎng)家畜，于是百姓就有肉吃了，吃了肉的百姓就是一個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯的士兵，最終，大唐男女老少、全民皆兵，兵鋒所指、披靡天下，從而令太陽(yáng)所照之地皆為大唐領(lǐng)土！”

    “醫(yī)術(shù)人才多了，可以為全天下百姓治病。百姓健康了，人的壽命就會(huì)延長(zhǎng)，新生兒就不會(huì)夭折，人戶之?dāng)?shù)更多，從而開(kāi)墾出更多的土地，組建更多的軍隊(duì)！”

    “工匠可以改進(jìn)冶煉術(shù)，從而讓我大唐的刀劍永遠(yuǎn)鋒利過(guò)異族，讓我大唐的衣甲永遠(yuǎn)比異族更加堅(jiān)固！”

    “律法人才多了，可以全天下宣傳律法，讓百姓知道什么可以做，什么不能做。從而令大唐內(nèi)部安定和諧，內(nèi)部安定了，朝廷可以抽出更多精力去開(kāi)辟疆土。”

    柴令武掉起三寸不爛之舌，給李世民描繪出一副優(yōu)美的藍(lán)圖。

    李世民神色千變?nèi)f化，但一雙眼睛卻逐漸明亮了起來(lái)，猛的一拍大腿道：“有道理！我雖然不敢保證這幾門(mén)學(xué)說(shuō)，可以讓大唐震古爍今，但是如果這些人才滿布天下，但這些實(shí)實(shí)在在的實(shí)用、實(shí)干人才，一定能夠令大唐早早成為震古爍今的偉大國(guó)度。”

    “除此之外……”

    柴令武想了想，還不是說(shuō)了。

    “我們舅舅和外甥的，有什么不好說(shuō)的？”聽(tīng)得正過(guò)癮的李世民見(jiàn)到柴令武欲言又止，便催促了起來(lái)。

    “科舉的最終目的是用寒士替代世家子弟，從而達(dá)到平衡的目的。”柴令武說(shuō)道：“可是舅舅想過(guò)沒(méi)有，如果只有明經(jīng)、進(jìn)士的話，科舉到了最后會(huì)成為儒家一家的了，到了天下不再有寒門(mén)、世族之分的時(shí)候，就只有儒與非儒之分了。一旦人人以儒生子弟為榮，那么，儒家思想就是律法，那一天，朝廷將會(huì)成為儒家謀取利益的傀儡工具，而儒家則可以利用手中的權(quán)力，對(duì)百行百家進(jìn)行肆意屠戮。”

    “不至于吧？”李世民也不得不鄭重起來(lái)。

    柴令武道：“即使不至于，但儒家一家獨(dú)大的后果已經(jīng)在魏晉出現(xiàn)了。魏晉時(shí)期的儒家子弟蔑視朝廷，以不為官為榮，一個(gè)個(gè)都躲在山中當(dāng)起了清談客，朝廷無(wú)人可用，從而導(dǎo)致南北朝的大分裂，所以，差點(diǎn)亡種的五胡亂華，理應(yīng)由儒家負(fù)九成責(zé)任，最后一成，才是當(dāng)時(shí)的朝廷。”

    “如果儒家通過(guò)科舉而達(dá)到統(tǒng)治天下思想，那么，他們很可能用庸才來(lái)謀取利益，而真正有才之士則坐享其成。”
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