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    如此勤奮修煉，芩谷雖然沒有悟出什么東西，但是她發(fā)覺自己的心性在潛移默化中變得更沉靜了。

    看來，這樣的靜坐也是有好處的。

    且說人們都把所有注意力放在怎樣把生產(chǎn)搞上去，把所有經(jīng)歷都放在怎樣把生活質(zhì)量提高的事情上。

    于是那些被追捧到天上的評(píng)論家文化人，待遇一下子從天上落到地面。

    鄭炳根現(xiàn)在掙的錢還不夠買自己的口糧，最后不得不重新回到鄉(xiāng)下。

    土地才是人生活下去的根本。

    岳時(shí)琴并沒有跟他一起回來，當(dāng)年岳時(shí)琴在鄭家因?yàn)殡y產(chǎn)落下了病根，也在那個(gè)時(shí)候看清了一些人，認(rèn)清了一些事，回到城里后沒過多久就跟鄭炳根分手了。

    而鄭炳根又接連娶了三任妻子，反正才子佳人，分分合合的才配得上他們那多情而波瀾壯闊的情感世界。

    沒有幾段生離死別的戀情，沒有幾段三角戀四角戀，都不好意思說自己是才子。

    最后，當(dāng)鄭炳根實(shí)在混不下去“榮歸故里”的時(shí)候，只有一個(gè)女人跟他一起回鄉(xiāng)下了，可是那女人在鄭家沒待到兩個(gè)月便提出離婚，直接拎包回城里了。

    都說她是因?yàn)槭懿涣宿r(nóng)村這樣艱苦的生活，實(shí)則對(duì)于一個(gè)已經(jīng)擁有新時(shí)代思想的女性而言，生活艱苦倒是其次，關(guān)鍵是明明就三個(gè)人生活的家里，還有各種各樣的這啊那啊的規(guī)矩。

    現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣變了，是真的平等民主和自由，可是在農(nóng)村這樣一戶連飯都快吃不上的人家，當(dāng)婆婆的竟然還要媳婦去守著那些老規(guī)矩？！

    早上雞不叫就必須起床給一家人做好飯，收拾屋子，然后恭恭敬敬地伺候婆婆和丈夫起床……

    吃飯的時(shí)候要長輩和丈夫先吃，女人不上桌子……最好是在旁邊伺候著，比如添飯夾菜什么的。

    白天要地里干活，回來做飯…就算是再累對(duì)婆婆和丈夫都必須輕言細(xì)語，絕不能說話大聲了，也不要昂著頭跟婆婆和丈夫?qū)χ伞?

    晚上的話要伺候婆婆和丈夫洗腳，睡下了，當(dāng)媳婦的才能睡下……

    罷了罷了，伺候不了這一家子那就不伺候了。

    在城里，其實(shí)生活也沒有想象中那么輕松，但是總比在這里當(dāng)免費(fèi)傭人還要受窩囊氣強(qiáng)。

    這哪里是娶媳婦啊，簡直就是找一個(gè)奴隸嘛。
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