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    她有輕易決斷，而是任憑他們思考，發(fā)揮。

    在場的都是侍奉光明吾主的精英，骨干，給予他們充分的鍛煉有助于提高他們的綜合能力，可以更好的為吾主辦事。

    良久之后，圣女凱瑟琳娜才制止眾信徒，聲音清澈透亮道：諸位都言之有理。不過，這世界上也并非每一個貴族都是邪惡的，我們可以拉攏一部分傾向光明的貴族。大家放心，在吾主的注視下，所有偽信徒都將無所遁形。誰敢背叛，本圣女必將親自審判。一切為了吾主。

    其余信徒立即肅穆，眼神中爆發(fā)出狂熱的信仰，齊聲高喊：一切為了吾主！

    招收貴族信徒？

    神國之中，吳輝聆聽完圣女的祈奏，略一思考，就給予了準(zhǔn)奏的回應(yīng)。

    其實(shí)他這段時間也有在思考凡間位面該如何治理的問題。

    如果以神權(quán)來治理領(lǐng)地，表面上看像是提高了對領(lǐng)地的控制力，可骨子里卻對發(fā)展信徒非常不利。

    原因很簡單，不管是哪個位面，哪個朝代，普通人和統(tǒng)治者多是天然的對立面。

    神權(quán)直接統(tǒng)治下的人民，一旦日子過得不好，內(nèi)心就有可能對統(tǒng)治者產(chǎn)生怨氣，嚴(yán)重的可能會降低信仰等級。

    而如果將神權(quán)和統(tǒng)治權(quán)分開，神權(quán)就能和平民站在同一陣線上，時不時地幫平民懟一下統(tǒng)治者，推翻一下民怨沖天的領(lǐng)主，反而更加容易獲得依賴和信仰。

    這是老光明神瑣碎的記憶中，留下的一些經(jīng)驗(yàn)智慧，吳輝仔細(xì)想想頗有道理。

    他身為光明神，發(fā)展信徒才是根本，以神權(quán)去統(tǒng)治領(lǐng)地，純粹是吃力不討好的勾當(dāng)。他只需要將統(tǒng)治者的任命權(quán)，合法權(quán)牢牢掌握在手中，讓統(tǒng)治階層翻不起浪來就可以了。

    也正是如此，吳輝才對光明圣女的啟奏有些興趣。

    也湊巧，吳輝也安排好了神國內(nèi)的建設(shè)，正在無所事事。
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